ســـــاحــــــر يـــمــــشــــي عـــلـــى الـــمـــاء بالــــصــــوت و الـــصــورة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اليوم معي مقطع فيديو بالصوت والصورة يضهر من خلاله شاب في مقتبل العمر يقطع بركة الماء من البداية إلى النهاية ..........شيء غريب و محير وضعت هذا الموضوع هنالأن الغالب ستعتقد أن الأمر له علاقة بالجن و الله أعلم بدون تعليق بل أترك لكم التعليق بعد مشاهدة المقطع و لنا عودة إن شاء الله تم إزالة الرابط لإحتوائه علي مناظر غير مسموح بها الإدارة |
هناك أشخاص يطيرون في الهواء و أخرون يمشون فوق الماء و ذلك استعانة بالجن.
و لو قرأت عليه آية الكرسي لسقط :D شكرا للأخت الخنساء على مواضيعها القيمة. |
فعلا لو قرأ أحد عليه آية الكرسى
مافعل كل ذلك وسقط يارب تنكسر رقبته |
اقتباس:
:) نعم و هناك أشخاص يقومون بأعمال سحرية أخرى كقسم رأسه نصفين ثم يعود كما كان هههههههه سبحان الله و الكثير الكثير لكن حقيقة الأمر يبقى خدعة تنخدع بها العيون كما هو الأمر لهذا الشريط و لو طلبت منه تغيير مسار الطريق لما فعل :D عادي المهم شكرااااااا للمرور بالموضوع |
اقتباس:
:) آميـــــــــن شكرا للمرور |
شكرا لك أختاه
إنى من المهتميمن بهدا النوع من التركيز لاعلاقةله بالسحر هى من الطاقة ولا خداع فيها كا المشي على الجمر مند مدة وأنا أبحث فى مثل هدا النوع من الرياضة اليوغا علم ورياضة وشكرا مرة اخرى اختاه ومن يفهمك والسلام |
اقتباس:
له علاقه بالطاقه أبدا ولاكنه نوع من الأستعانه بالجن لعمل الخوارق وكيف يكون نوع من التركيز ؟ وهل التركيز يلغى خاصية الماء؟ طبعا هذا كلام غير صحيح |
التركيز الغى خاصية الحرق المشي علىالجمر 300درجة
ولما لا الماء كدالك أما الجن لايرفع كوب من ماء الجن لاعلقة لهم بهده والسلام |
حقيقة المشي على الجمر !
من الأمور المحزنة أن يتحول المسلم إلى مجرد مستقبل ، أو معبر ، أو وكيل محلي معتمد ، لما يأتيه من أصحاب الجحيم في الشرق والغرب ، على شكل طوفان من ألوان الغزو الفكري العقدي ، الذي يستتر تحت مسميات شتى ، مثل : البرمجة اللغوية العصبية التي ترفع شعار ( حتمية النجاح ) ، أو ( قانون الجذب ) الذي يزعم مروجوه أن الإنسان إذا عرف هذا القانون فإنه – والعياذ بالله – يستطيع أن يتحكم بالقدر ، أو ( العلاج بالطاقة) التي في حقيقتها ما هي إلا إحياء للديانات الشرقية الوثنية القديمة ولكن بثوب عصري جديد وتحت مسميات براقة تواكب الموضة مثل : الريكي والمايكروبيوتك وأخواتها . ومهما يكن من أمر فإن الحديث في هذا المقام سوق ينصب على قضية أصبحت مؤخراً فتنة لبعض الناس ألا وهي قضية : المشي على الجمر ، التي غدت عنصر إثارة وتشويق في بعض الدورات التي تقام بين الفينة والأخرى ، ويعلم الله سبحانه وتعالى أنه لو تحدث المدربون الذين يروجون لقضية المشي على الجمر في دوراتهم بصدق وأمانة عن حقيقة هذه القضية لما تحدثت عنها ، لكنهم راحوا يوهمون الناس أن ثقة الإنسان بنفسه ، وترديده لبعض العبارات الإيجابية مثل ( الجمر بارد ، الجمر بارد !!) هي مفتاح المشي على الجمر. لكن الحقيقة تختلف عن ذلك تماماً فالمشي على الجمر في الأصل يعد أحد الطقوس الدينية الوثنية؛ لذا فما هو المبرر الذي يجعل المسلم ينقل هذه الطقوس الوثنية إلى ديار الإسلام ؟ على أية حال فإن تكتيك المشي على الجمر يقوم على النقاط التالية : أولاً : التشويش على الدماغ بحيث يكون استقباله لإشارات الألم المنبعثة من القدمين استقبالاً بطيئاً. ثانياً : المشي بخطوات سريعة ؛ لأن الإخلال بهذا الشرط سوف يفسد العملية ويجعل رائحة الشواء تنبعث من القدمين. ثالثاً : استغلال القوانين الفيزيائية التي أودعها الله سبحانه وتعالى في المادة ، فمثلاً : يعد الجمر موصلاً بطيئاً للحرارة ، فإذا أضفنا إليه طبقة الرماد المتكونة عليه ، وأضفنا كذلك سماكة جلد باطن القدمين ، وما فيهما من رطوبة فإن هذه الأمور مجتمعة تعمل على إبطاء وصول حرارة الجمر إلى القدمين ، وهو ما أكده الدكتور (ديفيد ويللي) أستاذ الفيزياء بإحدى الجامعات الأمريكية . لكن مدربي المشي على الجمر لا يخبرون الناس عن حقيقة الأمر ، والسبب في ذلك كما يقول د. ويللي : ( معلمو المشي على الجمر يريدون منك أن تصدق أن ثمة شيئاً خاصاً يجب أن تتعلمه ، بينما الحقيقة هي أن أي فرد يستطيع أن يسير على الجمر بعد توجيه لا يستغرق دقائق ، لكن إذا قالوا لك ذلك فلن يكسبوا مالاً ). [ جريدة البيان الإماراتية ]. وختاماً فإني أذكر نفسي ، والقراء الكرام ، وخاصة من دخل منهم في سلك التدريب أن يتقوا الله سبحانه وتعالى في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، لأننا محاسبون عن كل كلمة نتفوه بها ، قال تعالى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً ). كذلك أدعوهم إلى التفقه بالدين ، والعودة إلى اكتشاف أركان الإيمان من جديد ؛ فإن ذلك هو الحصن الحصين الذي يقيهم بإذن الله من الغزو الفكري العقدي ، هذا والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيرا. د. خالد بن محمد الغيث عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى |
يبدوا لي الموضوع احد امرين:
خدعه: المشهد عباره عن تمثيل في تمثيل (وهذا الارجح ) او استعانه بالجن..... . . |
لا ارى اي وجه تشابه بين المشي على الجمر و المشي على الماء..
كثافة الماء لاتسمح بتطبيق هذه النظرية.... :) . . |
هده هى مشكلتنا الجدال بلا علم
لو قلت ما أعرفه عن التركيز ورياضة اليوغا لاا تهمت بأنى أروج للبودية ولكن الكلام كثيروالسكوت أحسن منه خيرللمرئ أن يقول لاأعرف ويرتاح من صداع الرأس والسلام |
الحقيقة هى خدعة من غداعهم السنيمائية
ولا أصل فيها للحقيقة لكن الدى نريد أن نقره هو أن الانسان بالرايضة والتركيز توصل الى أشياء غريبة منهم من حطم رقما قياسيا تحت الماء ومن بات ثلات ليال فى قبر ومن شرب الماء الحار مثل مايقع عندنا بالمغرب ويأكول الحم الطازج تأت تأثير الهستيرية وفقدان العقل متل ضرع الشيعة أنفسهم فى يوم عاشوراء والامثلة كثير والسلام |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
فى السحر كل شيء ممكن هاهو جندب رضي الله عنه يقتل ساحر دخل بقرة بالسحر
ولدى الكثير من مثل هده الاحاديث ولكن نخشى الفتنة و:icon14: شكرا أختاه والسلام وقال : نا حماد بن سلمة نا أبو عمران - هو الجوني - أن ساحرا كان عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في بقرة ثم يخرج منها , فرآه جندب , فذهب إلى بيته فالتفع على سيفه , فلما دخل الساحر جوف البقرة ضربهما , قال { أفتأتون السحر وأنتم تبصرون } فاندفع الناس وتفرقوا وقالوا : حروري , فسجنه الوليد , وكتب به إلى عثمان بن عفان فكان يفتح له بالليل فيذهب إلى أهله , فإذا أصبح رجع إلى السجن - قال : فيرون أن جندبا صاحب الضربة ؟ قال أبو محمد رحمه الله : ما نعلم لهم شيئا غير ما ذكرنا , قد تقصيناه لهم غاية التقصي , وأتينا بما لم نذكره أيضا , وكل ذلك لا حجة لهم في شيء منه على ما نبين , إن شاء الله تعالى فنقول - وبالله تعالى التوفيق : أما ما ذكروه من أقوال الصحابة - رضي الله عنهم - فلا حجة لهم في شيء منه : [ ص: 414 ] أما قول عمر رضي الله عنه فإنه خبر صحيح عنه أخذوا ما اشتهوا منه , وتركوا سائره , وهو خبر : نا حمام نا ابن مفرج نا ابن الأعرابي نا الدبري نا عبد الرزاق عن معمر , وسفيان بن عيينة , كلاهما عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة كاتب جزي يحدث أبا الشعثاء , وعمرو بن أوس عن صفة زمزم في إمارة المصعب بن الزبير قال : كنت كاتبا لجزي - عم الأحنف بن قيس - فأتى كتاب عمر قبل موته , بسنة : اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس , وانههم عن الزمزمة , قال : فقتلنا ثلاث سواحر , قال : وصنع طعاما كثيرا وعرض السيف , ثم دعا المجوس فألقوا وقر بغل , أو بغلين من ورق أخلة , كانوا يأكلون بها , وأكلوا بغير زمزمة , قال : { ولم يكن عمر أخذ من المجوس الجزية حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر } فهكذا الحديث . |
| الساعة الآن : 03:19 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour