رد: مواقف مؤلمة في رمضان
بوركتم جميعا
وهناك موقف اخر |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
كلنا نعلم ان الدين الاسلامي دين سمح وفيه المذاهب التي تسهل الدين للناس فهذا الامام ابو حنيفة والامام الشافعي والامام مالك والامام احمد بن حنبل رحمهم الله وكلهم لديه رأي في مسائلهم الفقهيه حسب الادلة الشرعية ولو قلبنا كتب التاريخ لم نجد ان تلامذة هؤلاء العلماء قد تشاجروا او كفّر بعضهم بعض وانما كان لكل واحد رأيه ودليله وكانوا يجلسون بحلقات العلم فكانت في بغداد في المساجد الكبيرة تتحلق حلق العلم في مسجد واحد اي عدة حلات في مسجد واحد والاختلاف في الرأي يكون حسب الدليل يعني كانوا في مسجد واحد اليوم ماذا يحصل خرجت من صلاة التراويح فصادفت اصحابي وانا في طريقي للبيت فسألوني: اين صليت قلت: في الجامع الفلاني قال احدهم: لقد سقطت من نظري قلت: لماذا قال انت مبتدع!!! قلت له هل تعف معنى البدعة ؟ سكت ولم يجيبني قلت له ما الذي رايته فيّ فقلت عني مبتدع؟ سكت فقلت له ان هناك كثير من الامور نستهين بها وهي من البدعة والعياذ بالله والحمد لله انا لم افعل شيئا مخالف لتعاليم الدين الاسلامي فقد كفّر امام المسجد وذهب المشكلة اين يا اهل الصلاح نحن في صدد حرب ضد ايران الاتي تود ان تزرع التفرقة بين الصف السني لغرض السيطرة على بلاد العرب وهؤلاء المكفرين يقولون نفترق على حق خير من ان نجتمع على باطل اين هو الباطل بالله عليكم لقد دمروا مساجدنا وسمموا عقول شبابنا ولم يحركو اي ساكن تجاه اعداء الاسلام ختى ثارت الشكوك انهم مندسين لماذا هذه التفرقة فلنتصدى لها بالاخوة الصادقة وان اختلفنا في شيء نرده الى الله تعالى كما فعل سلفنا الصالح ولنكن شوكة مسلولى في عين ايران حسبنا الله ونعم الوكيل |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
وعندما وصلت منزلي بدأت احاسب نفسي حسابا دقيقا ما هي البدعة التي انا ارتكبها وجدت ان عندي ذنوبا كثيرة لكنني ليس مبتدع وذنوبي ليس متعمدة ثم نظرت الى امام المسجد ماذا يعمل من بدع القبلة هي الكعبه والاذان نفسه ماهي البدعة التي تكفّرنا؟ الحمد لله لست بمتدع وانما انا عبد لله تعالى واسأله ان يغفر لي ولكل من ساهم في توحيد الصف السني في العالم لكسر لوكة المجوس واطفاء نارهم المقيتة التي يريدون ان يحرقوا بها اهل السنة في العالم وللاسف الشديد ان كثير من شباب السنه لم يسمعو كلام علامائهم بل ضربوه عرض الحائط بسبب الخوف من المتطرفين وبسبب العَلمانية والموبايل والتلفاز وغيرها من الامور التي استخدموها سلبا في تحطيم الاخلاق قلم تبقى هناك موءة ولا حياء ولا حتى حميه وان ما بقي هو ان ياكل الاخ اخوه وهذا هو الهدف المشترك بين الصهونيه والصليبيه والصفويه فرق تسد فلم بيقى الا باب الله تعالى هو الذي يخلصنا مما نحن فيه اللهم عافنا واعف عنا وتجاوز عن سيئاتنا ووحد كلمتنا |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
اللهم عافنا واعف عنا اللهم امين |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
اخواني لقد تعرضت لضروف ضارية فلم استطع المواصلة في الوقت الحاضر
|
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
اقتباس:
|
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
لقد كتبت هذا الموضوع في سلسلة واقعية رأيتها بعيني ولمستها بحاستي ولكنني لم اعلم ان هناك بعض المواقف ستكسرني وتمنعني من المواصلة
فقد رأيت من المواقف التي اردتني بعيداعن الاتصالات بسبب ضروفنا الامنية في العراق ادوعوا لاهل العراق في جوف الليل جزاكم الله خيرا وعندما اعود سوف اسطرلكم ماتألمنا منه ان اردتم ذلك |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
عفواً إن لم يكن في الأمر تطفلاً
ما قرابة الشاعرة " سميراء العبيدي " لكم . وهل هي شاعرة جيش الطريقة النقشبندية ؟ أحب شعرها ، ووقع كالسيف في قلوب الأعداء فكيف أكن لها غير ذلك وهي تقول : ارموها العقل خلوها للنسوان ..جانك ما عرفت إتشيل سجّينة وإذا ع بالك تجي تقعد قعدة رجال ..هاك سوارنا والبس تراجينا واجفيها الدلال وكسر الفنجان ..ماشفنا العفن تفتر إفناجينا إذا نعم هي من ذاك المذهب ،فأود أن أبوح بقلب متألم "عظيم ما تفعلونه ورب خالد بن الوليد من جهاد الأعداء في الأنبار وغيرها ، لولا تعيدون التبصر في مذهبكم الذي به ضلالة عظيمة للحظات يسيرة فقط ، أسأل الله لكم ولي الهداية " . |
رد: مواقف مؤلمة في رمضان
اقتباس:
اما الطريقة النقبندية ما هو نوع الضلال بها فالتوحيد فيها صريح وخال من الاشراك بالله قطعا اولكن هناك امور غامضة جدا حو الجهاد تحت هذا الاسم فهاك من يستغله لمصالحه الحزيه وهم ليسوا منها فأرجو الانتباه لانكم ان كنتم تتصورون رجال هذه الطريقة يحملون الشرك ربما نعذركم لوجود الالتباس ولكن الهدف هو حماية العقيدة فكيف يكون الضلال ارجو ان لا يتغير مجرى الموضوع وجزاكم الله خير |
| الساعة الآن : 10:34 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour