المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء (المشاركة 807891) السلام عليكم و رحمة ورحمة الله و بركاته. أخي الفاضل:الوليد الجزائري. قولك: بارك الله فيك أخي الكريم أبوالشيماء وجزاك الله خيرا كعادتك موضوع رائع وفي المستوى أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك غير أن هنا نقطة أريد الإضافة والتعليق عليها ألا وهي قولك: ....خاصةً في باب معاملة أولياء الأمور فنحن مانحترم أولياء أمورنا *وإن ظلموا ونُطعهم في المعروف وإلا فلا سمع ولا طاعة* ، إلا من خلال هدي نبينا وخلفائه الراشدين المهديين من بعده وأكابر علماء السلف رحمهم الله وليس هذا من كلام ولا ابتداعالسلفية المعاصرة ودليل ذلك أحاديث الرسول الكريمفي هذا الباب من الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم فمنها من حديث بن عباس رضي الله عنهما ( من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية ) .. قولك: عن أبي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم متفق عليه .وقد حكى قاضي عياض إجماع العلماء أن الحاكم إذا طرأ عليه الكفر وجب على الأمة خلعه *********** أقول: أنه ليس بيننا أي خلاف،لأن قولي:وإن ظلموا ونُطعهم في المعروف وإلا فلا سمع ولا طاعة* ، إلا من خلال هدي نبينا وخلفائه الراشدين المهديين من بعده وأكابر علماء السلف رحمهم الله. ..هو قولك: عن أبي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم متفق عليه .وقد حكى قاضي عياض إجماع العلماء أن الحاكم إذا طرأ عليه الكفر وجب على الأمة خلعه. فلا يمكن أن نطيع حاكما في المعروف وإن ظلم وهو لا يحكم بما أنزل الله الذي هو رأس الأمر كله(إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان ) والقاعدة تقول:(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق). فإذا حذفت الجملة التي وضعتها بين نجمتين يكون الجواب: فنحن مانحترم أولياء أمورنا إلا من خلال هدي نبينا وخلفائه الراشدين المهديين من بعده وأكابر علماء السلف رحمهم الله. بارك الله فيك على المروروجزاك الله خيرا على الرد. في حفظ الله.

بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله عنا وعن ما تقدمه خير الجزاء
نعم أخي الكريم قرأت ماكتبت وفهمت ماقصدت لكن الإشكال ليس في الطاعة أو عدم الطاعة الإشكال هل يصح أو بالأحرى يجوز وصف هؤلاء الذين أقصدهم بولاة أمورنا والتسليم لهم بذلك .
وهل الأولى أن نقوم لخلهم أو إعداد العدة لخلعهم وإقامة حكم الله فيهم أم نسلم لهم ونقر أنهم ولاة أمورنا ونكن لهم الإحترام .
كما أنصحك أخي الكريم عدم الإلتفات إلى السفهاء والسذج فيما يقولونه.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أخي الفاضل...
الوليد الجزائري.

بارك الله فيك: لا يكون ولي الأمر إلا من يطبق رأس الأمر وهو:

الولاء و البراء....كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.

في حفظ الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء (المشاركة 808101) السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أخي الفاضل... الوليد الجزائري. بارك الله فيك: لا يكون ولي الأمر إلا من يطبق رأس الأمر وهو: الولاء و البراء....كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم. في حفظ الله.

افهم من هذا يااخي انكم تعتبرون ما قام به عبداللطيف موسي مشروعا!!!!؟
ام ماذا بالضبط
انت لم تجبني علي سؤالي وسؤال الاخ محمود يااخي ابو الشيماء
اجب يااخي لا احراج في ذلك
وانا اتقبل رايك
مهما كانت النتيجه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmad12 (المشاركة 808111) أولا هم ليسوا تكفيريين .

الم يكفروا حماس يااخي
ان ملايين البشر قد رأوا ذلك عيانا بيانا
فهل حماس كافره بنظرك
والدليل انك توافقهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك الطيب (المشاركة 808112) افهم من هذا يااخي انكم تعتبرون ما قام به عبداللطيف موسي مشروعا!!!!؟ ام ماذا بالضبط انت لم تجبني علي سؤالي وسؤال الاخ محمود يااخي ابو الشيماء اجب يااخي لا احراج في ذلك وانا اتقبل رايك مهما كانت النتيجه [/center]

*********
للمرة الثانية تطلب مني الإجابة على سؤال ألاخ محمود وسؤالك،بالنسبة للأول قلنا له:
يبعث كل واحد على نيته.
ثم أخدت تأول القول على هواك..وقلت بأن أنصارعبد اللطبف التكفيريين، حكمت عليهم بما ليس فيهم وهذا مقطع من خطبته:
فقد خاطب الشيخ حكومة حماس بالقول: « والله لو طبقتم وطبقت حكومة حماس شرع الله عز وجل وأقامت الحدود وأحكام الجنايات فنحن السلفيين عندنا استعداد أن نعمل خدماً ... خدامين .. لهذه الحكومة التي تطبق شرع الله حتى ولو جلدتم ظهورنا ونشرتمونا بالمناشير».
وهذه قول حماس:

قبل أن تبدأ المذبحة بلحظات أو بعدها بقليل انبرى قادة حماس وناطقيها الإعلاميين بتوصيف السلفيين الجهاديين بـ «التكفيريين» الذين «يستحلون الدماء». وهذه نماذج من تصريحاتهم:
ففي تصريحات لـ د. خليل الحية عضو المكتب السياسي لحركة حماس نقلتها وكالة فلسطين اليوم الإخبارية في 17/8/2009 (شبكة فلسطين اليوم )، وصف السلفيين بأنهم: «كفروا بالجميع» موضحا بأن: « من المعروف أن من يكفر بمجتمعه يباح دمه». مثل هذا التصريح أو في حروفه بالضبط كرره رئيس الحكومة المقالة إسماعيل هنية ( وكالة الأنباء الإمارتية ) وزير الداخلية فتحي حماد (قناة الأقصى الفضائية ) وسامي أبو زهري (قناة العالم الإيرانية )وطاهر النونو وغيرهم.