ملتقى الشفاء الإسلامي

ملتقى الشفاء الإسلامي (http://forum.ashefaa.com/index.php)
-   ملتقى أعلام وشخصيات (http://forum.ashefaa.com/forumdisplay.php?f=106)
-   -   محمد سليم العوا (http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=149400)

mostafa101 25-07-2013 12:49 AM

رد: محمد سليم العوا
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة (المشاركة 1323845)
في إحدى الفضائيات المصرية ، وفي برنامج القاهرة اليوم ، وفي مطلع شهر نوفمبر من عام 2007 تحديداً في الحلقة التي خصصت لمناقشة أمر الكذاب اللئيم زكريا بطرس كان سليم العوا هو ضيف البرنامج وقال نصاً (الإسلام والنصرانية يسيران في خطين متوازيين ) وشرح ذلك بأنهما لا يتضادان ، وربي يقول : { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ المائدة72 ، وربي يقول : {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ }المائدة73 ومن أصدق من الله قيلاًُ ؟ ومن أصدق من الله حديثاً ؟
كذب العوا وخان أمته ومن يثق برأيه
.[

مبدئيا رائع ما سطرتى اختى...
جعله الله بموازين حسناتك...
وجعلكى حرسا من حراس العقيدة...
ولا اعلم سبب الهجمة هذة. ولست اقف ضد او مع. مجرد زاوية اطرحها. لعلى استفيد منها.
ما دام الامر فية سعه.
وصدق الله وصدق رسوله.
وبالفعل الموضوع يحتاج لوقت للوقف علية والتدقيق فية.
ولكن ساضع زاوية مؤقتا.
لقد ذكرتى أيات قرءآنية. وعطلتى اخرى. واتسائل لما .
او ربما الامر سهو ونسيان ام امر طبيعى لعدم تمتع البشر بشمولية النظر وهى كالاتى..
"يا عيسى انى متوفيك ورافعك الىّ وجاعل اللذين اتبعوك فوق اللذين كفروا"
ومن هنا ومقابل الايات المذكورة الم يتضح معنى آخر. لا اقصد التعارض. ولكن السياق. ومساله التاويل والتفسير. او بالاحرى نوع الاستدلال. ونمطه..
.
وجزاكم الله خيرا...
....

*لمسة أمل* 25-07-2013 12:52 AM

رد: محمد سليم العوا
 
مشكورة اختي..

mostafa101 25-07-2013 12:55 AM

رد: محمد سليم العوا
 
على فكرة اختى كنت اجهل كثير مما وردتية بارك الله فيكى.
.............

أبو الشيماء 25-07-2013 04:29 AM

رد: محمد سليم العوا
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101 (المشاركة 1394596)
على فكرة اختى كنت اجهل كثير مما وردتية بارك الله فيكى.
.............

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

في انتظار رد الأخت الكريمة..
اقول و بالله التوفيق...

الدكتور العوا عليه كما على غيره عدة مؤاخدات أهمها وباختصار شديد...

العوا يجعل عقوبة المرتد من العقوبات التعزيرية التي يمكن أن تتبدل في يوم ما فيكتفى بدلاً من قتل المرتد بسجنه مثلاً. وفي هذا مخالفة صريحة للأحاديث الصحيحة الواردة في وجوب قتل المرتد وعلى هذا أجمعت الأمة
وقد أكد العوا رأيه هذا عندما أثيرت قضية الحكم بالردة على الكاتب المصري "نصر حامد أبو زيد" في السنوات الأخيرة من بعض العلماء، حيث فزع الدكتور لهذا! وقام بتأليف كتابه "الحق في التعبير" ! وقف فيه كما يقول: "ضد محاكمة نصر أبو زيد، وضد طلب التفريق بينه وبين زوجته

****
أ-الكفار مساوون للمسلمين عنده ! :
يقول العوا: "المساوة بين الناس أصلها بالخلقة وليس بالدين.

ب-إلغاء عقد "الذمة" واستبداله بالمواطنة !
يقول العوا : "إن عقد الذمة الذي بسببه تثور جميع المشاكل انتهى، انتهى العقد وانقضى بموت أطرافه. الدولة الإسلامية احتُلت وانهدمت، ولم يعد هناك دولة إسلامية، والأطراف الذين أبرموا هذا العقد لم يعودوا الآن موجودين. والعقد هذا هو كأي عقد في الدنيا إذا مات أطرافه وقضوا انقضى.
أصبح الجميع في وضع جديد هو وضع المواطنة" !(يقصد الأقباط والشيعة...)

كما أنّه من دعاة الحوار والمقاربة بين أهل السنة والشيعة.
لماذا انضم العوا لهيئة الدفاع عن خلية حزب الله؟
أتعاب المحامي الدكتور العوا وحده في هذه القضية هي 15 مليون جنيه يتكفل بدفعها حزب الله الشيعي.

يؤلف العوا كتاباً بعنوان "الأقباط والإسلام"
-وصفه للنصارى بأنهم "إخوانه" ! (ص 18). ومعلوم لكل مسلم أنه لا أخوة بين المسلم والكافر
تمدحه بأن المصريين (مسلمهم وكافرهم) لا فرق بينهم ولا تمايز! وأنهم "شعب واحد، وعنصر واحد، وأمة مصرية واحدة"! (ص11). وهذا من الوطنية الضيقة التي ينادي بها هؤلاء العصرانيون في مقابل تهميشهم للإسلام وللأمة الإسلامية التي شرفت وكرمت بحملها لهذا الدين.
موقف العوا من قضايا المرأة :
لقد اختصر لنا العوا رأيه في قضايا المرأة بجملة واحدة، وهي أنه على طريقة شيخيه الغزالي() والقرضاوي! يقول العوا: "في كل القضايا المتعلقة بالمرأة المسلمة أنا منظم انضماماً تاماً لرأي العالمين الجليلين الدكتور يوسف القرضاوي وفضيلة الشيخ محمد الغزالي"()، فعلى هذا القول الصريح يلحقه ما يلحق شيخيه من انحرافات في قضايا المرأة؛ كقولهما بجواز سفورها، واختلاطها، ومصافحتها للأجانب، وسفرها لوحدها، وتمثيلها، وغنائها، وانشغالها بقضايا السياسة..
ومن أقوال وآراء العوا المؤكدة لهذا الأمر:
"أنا من الذين قالوا منذ زمن ولا زلت أقول إنه لا يجوز الحجر على المرأة عن أي عمل كان..(وتأمل "أي عمل" )......




mostafa101 25-07-2013 10:26 PM

رد: محمد سليم العوا
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء (المشاركة 1394619)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

في انتظار رد الأخت الكريمة..
اقول و بالله التوفيق...

الدكتور العوا عليه كما على غيره عدة مؤاخدات أهمها وباختصار شديد...

العوا يجعل عقوبة المرتد من العقوبات التعزيرية التي يمكن أن تتبدل في يوم ما فيكتفى بدلاً من قتل المرتد بسجنه مثلاً. وفي هذا مخالفة صريحة للأحاديث الصحيحة الواردة في وجوب قتل المرتد وعلى هذا أجمعت الأمة
وقد أكد العوا رأيه هذا عندما أثيرت قضية الحكم بالردة على الكاتب المصري "نصر حامد أبو زيد" في السنوات الأخيرة من بعض العلماء، حيث فزع الدكتور لهذا! وقام بتأليف كتابه "الحق في التعبير" ! وقف فيه كما يقول: "ضد محاكمة نصر أبو زيد، وضد طلب التفريق بينه وبين زوجته

****
أ-الكفار مساوون للمسلمين عنده ! :
يقول العوا: "المساوة بين الناس أصلها بالخلقة وليس بالدين.

ب-إلغاء عقد "الذمة" واستبداله بالمواطنة !
يقول العوا : "إن عقد الذمة الذي بسببه تثور جميع المشاكل انتهى، انتهى العقد وانقضى بموت أطرافه. الدولة الإسلامية احتُلت وانهدمت، ولم يعد هناك دولة إسلامية، والأطراف الذين أبرموا هذا العقد لم يعودوا الآن موجودين. والعقد هذا هو كأي عقد في الدنيا إذا مات أطرافه وقضوا انقضى.
أصبح الجميع في وضع جديد هو وضع المواطنة" !(يقصد الأقباط والشيعة...)

كما أنّه من دعاة الحوار والمقاربة بين أهل السنة والشيعة.
لماذا انضم العوا لهيئة الدفاع عن خلية حزب الله؟
أتعاب المحامي الدكتور العوا وحده في هذه القضية هي 15 مليون جنيه يتكفل بدفعها حزب الله الشيعي.

يؤلف العوا كتاباً بعنوان "الأقباط والإسلام"
-وصفه للنصارى بأنهم "إخوانه" ! (ص 18). ومعلوم لكل مسلم أنه لا أخوة بين المسلم والكافر
تمدحه بأن المصريين (مسلمهم وكافرهم) لا فرق بينهم ولا تمايز! وأنهم "شعب واحد، وعنصر واحد، وأمة مصرية واحدة"! (ص11). وهذا من الوطنية الضيقة التي ينادي بها هؤلاء العصرانيون في مقابل تهميشهم للإسلام وللأمة الإسلامية التي شرفت وكرمت بحملها لهذا الدين.
موقف العوا من قضايا المرأة :
لقد اختصر لنا العوا رأيه في قضايا المرأة بجملة واحدة، وهي أنه على طريقة شيخيه الغزالي() والقرضاوي! يقول العوا: "في كل القضايا المتعلقة بالمرأة المسلمة أنا منظم انضماماً تاماً لرأي العالمين الجليلين الدكتور يوسف القرضاوي وفضيلة الشيخ محمد الغزالي"()، فعلى هذا القول الصريح يلحقه ما يلحق شيخيه من انحرافات في قضايا المرأة؛ كقولهما بجواز سفورها، واختلاطها، ومصافحتها للأجانب، وسفرها لوحدها، وتمثيلها، وغنائها، وانشغالها بقضايا السياسة..
ومن أقوال وآراء العوا المؤكدة لهذا الأمر:
"أنا من الذين قالوا منذ زمن ولا زلت أقول إنه لا يجوز الحجر على المرأة عن أي عمل كان..(وتأمل "أي عمل" )......




جزاك الله خيرا شيخ"ابو الشيماء"...
ربى يعزك...
اشكرك على التواجد...
ربى يحفظك يا رب..
......

سامية الحرف 11-11-2017 05:34 PM

رد: محمد سليم العوا
 
بارك الله فيــك


الساعة الآن : 01:55 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour


[حجم الصفحة الأصلي: 15.55 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 15.06 كيلو بايت... تم توفير 0.48 كيلو بايت...بمعدل (3.12%)]