لا ارى اي وجه تشابه بين المشي على الجمر و المشي على الماء..

كثافة الماء لاتسمح بتطبيق هذه النظرية.... :)

.






.

هده هى مشكلتنا الجدال بلا علم


لو قلت ما أعرفه عن التركيز ورياضة اليوغا لاا تهمت بأنى أروج للبودية

ولكن الكلام كثيروالسكوت أحسن منه


خيرللمرئ أن يقول لاأعرف

ويرتاح من صداع الرأس

والسلام

الحقيقة هى خدعة من غداعهم السنيمائية

ولا أصل فيها للحقيقة

لكن الدى نريد أن نقره هو أن الانسان بالرايضة والتركيز توصل الى أشياء غريبة منهم من حطم رقما قياسيا تحت الماء

ومن بات ثلات ليال فى قبر

ومن شرب الماء الحار مثل مايقع عندنا بالمغرب

ويأكول الحم الطازج تأت تأثير الهستيرية وفقدان العقل

متل ضرع الشيعة أنفسهم فى يوم عاشوراء والامثلة كثير والسلام

صحيح....انا معك....

صحيح ...انا معك في هذه الفكرة.....ولكن لاتصل لمرحلة المشي على الماء......:D

فى السحر كل شيء ممكن هاهو جندب رضي الله عنه يقتل ساحر دخل بقرة بالسحر


ولدى الكثير من مثل هده الاحاديث ولكن نخشى الفتنة و:icon14: شكرا أختاه والسلام



وقال : نا حماد بن سلمة نا أبو عمران - هو الجوني - أن ساحرا كان عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في بقرة ثم يخرج منها , فرآه جندب , فذهب إلى بيته فالتفع على سيفه , فلما دخل الساحر جوف البقرة ضربهما , قال { أفتأتون السحر وأنتم تبصرون } فاندفع الناس وتفرقوا وقالوا : حروري , فسجنه الوليد , وكتب به إلى عثمان بن عفان فكان يفتح له بالليل فيذهب إلى أهله , فإذا أصبح رجع إلى السجن - قال : فيرون أن جندبا صاحب الضربة ؟ قال أبو محمد رحمه الله : ما نعلم لهم شيئا غير ما ذكرنا , قد تقصيناه لهم غاية التقصي , وأتينا بما لم نذكره أيضا , وكل ذلك لا حجة لهم في شيء منه على ما نبين , إن شاء الله تعالى فنقول - وبالله تعالى التوفيق : أما ما ذكروه من أقوال الصحابة - رضي الله عنهم - فلا حجة لهم في شيء منه : [ ص: 414 ] أما قول عمر رضي الله عنه فإنه خبر صحيح عنه أخذوا ما اشتهوا منه , وتركوا سائره , وهو خبر : نا حمام نا ابن مفرج نا ابن الأعرابي نا الدبري نا عبد الرزاق عن معمر , وسفيان بن عيينة , كلاهما عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة كاتب جزي يحدث أبا الشعثاء , وعمرو بن أوس عن صفة زمزم في إمارة المصعب بن الزبير قال : كنت كاتبا لجزي - عم الأحنف بن قيس - فأتى كتاب عمر قبل موته , بسنة : اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس , وانههم عن الزمزمة , قال : فقتلنا ثلاث سواحر , قال : وصنع طعاما كثيرا وعرض السيف , ثم دعا المجوس فألقوا وقر بغل , أو بغلين من ورق أخلة , كانوا يأكلون بها , وأكلوا بغير زمزمة , قال : { ولم يكن عمر أخذ من المجوس الجزية حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر } فهكذا الحديث .