رد: شارك ونظر ايهما افضل
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه00
من خلال تجربتي بالرقيه رئيت ان الرقيه الفرديه افضل بكثير من الجماعيه لسرعه الشفاء وتشخيص الحاله من قبل المعالج جيدا ومن المؤسف أنه استغل بعض الرقاة القراءة الجماعية لمصالح شخصية وعلى رأسها التجارة وأعني بها بيع الماء والزيت والعسل والحبة السوداء وبعض الأعشاب المركبة بأسعار مبالغ فيها إضافة إلى فتح الملف وتذكرة الدخول ، وهذا منعطف سيئ وأخذ لأموال المسلمين بأساليب غير كريمة ، يقول الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني : واشتط آخرون ؛ فاستغلوا هذه العقيدة الصحيحة وألحقوا بها ما ليس منها مما غير حقيقتها ، وساعدوا بذلك المنكرين لها … وجعلوها مهنة لهم لأكل أموال الناس بالباطـل أما سلبيات القراءة الجماعية فهي : 1. عدم دراسة حالة المريض وأخذ المعطيات الكافية التي تساعد الراقي في التشخيص الصحيح ، ومن ثم إعطاءه الإرشادات التي تكون سببا في شفاءه من بعد إذن الله تعالى. تكاثرت الظباء على خراش 2. الصرع النفسي ( الوهمي ) ، تتقمص بعض الحالات النفسيه تخبط المصروعين ، ظنا منهم أن بهم مسا من الجان ، وذلك بسبب مخالطة ومشاهدة الممسوسين وقت الصرع، وقد يكون وحياً من الشياطين ، بل وقد يكون هذا الوهم سببا في تلبس الشياطين للمريض .فما يدري خراشٌ ما يصيدُ 3. مشاهدة الأطفال للمصروعين وقت التخبط خاصة وما يصدر منهم من صراخ وبكاء وسب وتهديد ، مما يجعلهم يصابون بالهلع والفزع والخوف والأحلام المزعجة ، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح . 4. كثيرا ما توقع الشياطين الراقي في المواقف المحرجة إما بالاعتداء عليه أو بالتلفظ عليه بقبيح الكلام ، وهذا غالبا لا يحصل في القراءات الفردية. 5. أحيانا تتفوه الشياطين ببعض الكلمات النابية التي يخشى أن يستخدمها ضعاف النفوس من المراجعين. 6. ومن سلبيات القراءة الجماعية فضح أسرار المريض عن طريق الشياطين وقت الصرع وحوار الراقي مع الجني على مسمع من المراجعين ، وقد رأيت من يستنطق الجن والميكرفون بيده ، والحوار يسمعه الجميع من خلال مكبرات الصوت ، بل وربما سجلت هذه الحوارات من بعض المراجعين . 7. إذلال شخصية المريض عند تخبط الشياطين له. 8. يتمنع بعض المرضى من الحضور إلى مكان القراءة الجماعية خشية أن يصرع ويصبح حديثا في المجالس . 9. يتمنع بعض المرضى من الحضور إلى مكان القراءة الجماعية خشية أن يخرج الجني من الممسوس ويتلبس بهم على حسب ما يزعمون . 10. قد يدخل العجب في نفس الراقي بسبب كثرة المراجعين وحصول الشفاء عنده من بعد إذن الله تعالى . وانا افضل ان الرقيه الجماعيه تقرا على العائله الواحه التي اصابها مس او سحر او عين0 الحكمة من استخدام مكبرات الصوت في الرقية إن استخدام مكبرات الصوت خصوصاً في القراءات الجماعية هي في الحقيقة في حكم القراءة في الأذن ، عن عُبَيْدِ الله بن أبي رافعٍ عن أبيه قال: رَأَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أذّنَ في أُذُنِ الحَسنِ بن علي حينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمةُ. رواه الترمذي، وعند ابن كثير في تفسيره عن أبي هبيرة عن حسن بن عبدالله أن رجلا مصاباً مُر به على عبدالله بن مسعود فقرأ في أذنه هذه الآية }أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق{ حتى ختم السورة فبرأ فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بماذا قرأت في أذنه ؟" فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال" ويقول ابن القيم في الزاد: كان شيخ الإسلام كثيراً ما يقرأ في أذن المصروع} أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون { ، وقد جُربت المكبرات وثبت نفعها بالتواتر عند معظم الرقاة خصوصا في القراءات الجماعية ، ومن فوائد المكبرات أنها توصل صوت الراقي بكل وضوح الى أذن المريض كما هو الحال في مكبرات الصوت في المساجد ومن فوائد مكبرات الصوت أنها تطغى على وسوسة الشياطين وتخبطها فيسمعون الرقية لا محالة ، ومن فوائدها أنها تجعل المريض أكثر تركيزا مع الراقي وتصرف عنه النعاس ؛ مر نبينا محمدصلى الله عليه وسلم بثلاثة من أصحابه رضي الله عنهم مختلفي الأحوال فمر على أبي بكر رضي الله عنه وهو يخافت فسأله عن ذلك فقال:إن الذي أناجيه هو يسمعني ، ومر على عمر رضي الله عنه وهو يجهر فسأله عن ذلك فقال: أوقظ الوسنان وأزجر الشيطان ، ومر على بلال وهو يقرأ آيا من هذه السورة وآيا من هذه السورة فسأله عن ذلك فقال: أخلط الطيب بالطيب. فقال صلى الله عليه وسلم: كلكم قد أحسن وأصاب. نشأة الرقية الجماعية: إذا تساءلنا كيف نشأت الرقية الجماعية وجدنا الإجابات تبين وتوضح أن أكثر الرقاة بدأ كل واحد منهم بالرقية الفردية وهذا صحيح واستمر الحال حتى بدأ عدد المرضى يزداد وخاصة بعد أن سمعوا نتائج العلاج بالقرآن وثمراته الطيبة ومع ازدياد العدد توجب على الراقي أن يزيد في عدد ساعات الرقية حتى أصبح بعضهم يرقي بالساعات فمنهم من يرقي من العصر إلى منتصف الليل أو يرقي صباحاً ومساء ومع ذلك لايغطي حاجة الناس وهنا انقسم الرقاة إلى قسمين قسم بقي على الرقية الفردية ولكنه قصّر مدة الرقية فبعد أن كان يرقي المريض في ساعة أصبح يرقيه في ربع ساعة وبعضهم وصل إلى خمس دقائق وهذا رأيته بأم عيني كل ذلك حتى يقرأ على أكبر عدد ممكن حتى أن بعضهم يرقي 20 مريضاً رقية فردية بين العصر والمغرب في وقت يقارب الساعتين ومع مرور الوقت وزيادة العدد أصبح نصيب المريض من الراقي مرة في الشهر ومنهم من التزم بحالة أوحالتين فقط لايرقي غيرهم حتى يشفوا ولو طالت المدة والقسم الآخر من الرقاة بدأ يجمع المرضى من الرجال في يوم يحدده ووضع لنفسه وقتاً وزمناً للرقية يجتمع عنده قليل وكثير وكذا فعل مع النساء حدد لهن يوماً أو أياماً يجتمعن للرقية فسهل على الراقي إرضاء أكثر المرضى وإرضاءً لنفسه التي تواجه تلك الأرواح الخبيثة والتخفيف عنها من الإرهاق والإجهاد الذي قد يعود على صاحبه بما لايحمد عقباه يقول الأستاذ علي بن محمد ياسين : ( وأما الرقية الجماعية فإن فيها من السلبيات ما يؤثر على إيجابياتها إن كان لها إيجابيات ، فمن تلك السلبيات : 1- اختلاط الحابل بالنابل ، الصحيح مع السقيم ، وما يحدث فيها من تأثيرات نفسية ، من خوف وإيحاءات وغيرها 0 2- خطورة تعرض السليم من الأمراض الروحية – المس والسحر - ، الذي يشعر بمعاناة نفسية 0 3- فضح المريض وهتك أسراره ، وكشف عورته أمام الناس 0 4- يلاحظ أن هذه الطريقة - القراءة الجماعية - قليلة النفع إذا قورنت بالقراءة الفردية ) ( مهلاً أيها الرقاة - باختصار - ص 48 – 49 ) 0 أولا أن الرقية الفردية اشد تأثيراً على العارض والأكثر في ظهور الحالات فتجد بعض المرضى لايتاثر إلا بالرقية الفردية وإذا ذهب للرقية الجماعية يقول أن الأمر عادي وإنما أحس بحركة بسيطة وعلامات أخرى تجد أن الذي يقرأ فردي أكثر تركيزا على المريض وكذلك مع الآيات الكريمات بعكس الرقية الجماعية ترى الراقي ينظر إلى الجماهير ألغفيره ويتلفت ليرى مصروعا ليذهب إليه فالرقية الفردية ترى الراقي مركز على المريض وعلى الحالة التي تصيبه اثنا الرقية من حركات ورعشة وحركات لاإرادية في الرقية الفردية تجد فيها العارض اشد خوفا من الرقية الجماعية فترى مثلا المرضى في الرقية الجماعية يضحكون وينظر بعضهم إلى بعض وتزداد الشياطين قوة وتماسك لأنهم مجتمعين في مكان واحد بعكس الرقية الفرديه ترى فيها المريض خائفا فيقول أن هذا الخوف ليس مني ويقول المريض ياشيخ قبل ان اتي عليك كنت مريض وأحس بكذا وألان لااشعر بشي اثنا الرقية وكثير مانسمع ان المصروعين عندما يقال له سوف نذهب إلى الشيخ الفلاني فترى المريض يتغير لون وجهه وتصدرمنه حركات لاإرادية الرقية الفردية تستطيع من خلالها التحكم بالمريض وبحركاته والصيطره عليه بعكس الرقية الجماعية ترى فيها المرضى يقومون ويتقافزون ويزداد الصراخ والعويل فلا تسمع صوت القران إلا خفيف و صوت الجن والعفاريت اقوى من صوت الراقي في بعض الأحيان على سبيل المثال لوكان في الجلسة الواحدة مثلا ثلاثون شخص فكم سيحضر مع المريض نقول ثلاثون واصبح العدد ستون وربما وصل العدد إلى تسعون كما يحصل في بعض قاعات الرقية الكبيرة فتسمع العجايب وترى الصراخ والسب والشتم وهذا يطلع وهذا ينزل وهذا ممدد وبعضهم مازال الجني الذي فيه في طور الاستعداد والتسخين فتسمع الأعاجيب وكأنك في حراج بيع السيارات المستعملة وانظر إلى الخارج ترى عشرات السيارات واقفة والناس الداخل والخارج منهم والسوالف بينهم والباعة المتجولين على الأبواب يبيعون ويرفعون أصواتهم وربما وصل البيع عبرالمكرفون فتسمع العويل والصراخ من الداخل وفي الخارج ميكرفونات الباعة المتجولين ( فعلا وكأنك في حراج السيارات )؟؟؟؟؟ وهذا والله شاهدته بعيني في بعض الدول العربية وبعض الأحيان يصرع مرافق المريض فيصبح المريض ومرافقه مرضى وصرعى الرقية الفردية تستطيع من خلالها تشخيص الحالة وتعرف هل هي عين ام مس ام سحر بعكس الرقية الجماعية ترى بعض الناس جالس يسمع الرقية وبعدها لايحصل له شي فيسأل المريض ياشيخ ماذا ترى فيقول له أنت فيك عين واخرفي نهاية القاعة ياشيخ ماذا بداخلي فيقول فيك كذا والأخر فيك كذا من دون سؤال مسبق للمريض ومن دون معرفة الأعراض والعلامات فالقراءة الفردية تشخص الحالة ممكن قبل القراءة من خلال الأعراض والعلامات فتسأل المريض مالذي يؤلمك ويطرح عليه بعض العلامات المشهورة التي تتعلق بالمس والعين والسحر وغيرها كم لك في هذا المرض ماذا تحس ماذا ترى في المنام ماذا يحصل لك عند سماع القران هناك أمراض تعاني منها وهل وهل وهل .... بحيث تكون الأسئلة قصيرة ومختصرة وليست مملة ولا تكون أسئلة كاسئلة التحقيق في قضية -الكلام لاحد الرقاه ومن هنا يتبين ان الرقيه الفرديه هي افضل من الرقيه الجماعيه واعرف اشخاص ذهبوا الى الرقيه الجماعيه ولم يستفيدوا اعرف رجل وامراه كانوا يراجعون راقيا لمده سنه رقيه كل اثنين وخميس جماعيه لم يستفيدوا قمت بالقرائه عليهم منفردين فحصل الشفاء باذن الله تعالى منذ الجلسه الاولى اسال الله ان يشافي الجميع ويبصرنا بعيوبنا اللهم امييين |
رد: شارك ونظر ايهما افضل
بارك الله فيك اخي أبو أيوب ونفع بك . وهدى الله الجميع لمافيه خير للمرضى ولأنفسهم. فعلا عدد المرضى يتزايد لأسباب مختلفة والرقاة الثقة قليلون جدا بالمقارنة . وقد جربت الرقية الجماعية وانا صغيرة بالماضي أظن 16 سنة كنت مرعوبة أن أسمع احدا يتكلم او أرى شيئا كما اسمع بالقصص ، وعندما بدأ المرقي بالقراءة لما اركز من الخوف، واحسست بثقل على كتفيا ونفسي تقول لي تماسكي حتى ينتهي ولم اعرف وقتها ان العارض من كان يقول هذا وخرجت كما دخلت . وبالتالي انا مع الرقية الفردية احسن ، والجماعية لو كانت نفس الأسرة اكثرها أربعة أفراد . جزاك الله خير الجزاء على موضوعك الطيب أخي. |
رد: شارك ونظر ايهما افضل
اسال الله ان يوفق الجميع
|
رد: شارك ونظر ايهما افضل
ماشاء الله ياشيخ اجابه كافيه ووافيه.. وفقك الله ويسر امرك وكتب الشفاء على يدك.. لكن بعد إذنك ربما غاب عن حضرتك أن تُجيب على سؤال سبق وطرحته بنفس الموضوع وهو : هل ترى ان الرقيه عن بُعد عبر الهاتف او الغرف الصوتيه تعادل الرقيه المباشره مع غياب النفث الذي هو اساس الرقيه المباشره والهدف منها ؟؟ نريد ان نرى رأيك حفظك الرحمن الرحيم.. |
رد: شارك ونظر ايهما افضل
اقتباس:
من خلال تجربتي الطويله في علاج المرضى لم ارقي عبر الهاتف ولااعرف الغرف الصوتيه ولاعلم لي لاني ماجربتها وانا افضل القراءه المباشره على المريض اسال الله ان يكشف البلاء عن كل مبتلى |
الساعة الآن : 09:15 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour