موسوعة مؤلفات كتب ومعاجم اللغة العربية على ملفات ورد

[قرنفل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:Lloroso:
الحمد لله منطق اللسان بتحميد صفاته وملهم الجنان إلى توحيد ذاته والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .. وبعد
فقد اتفقت آراء الأمم العرب منهم والعجم الذين مارسوا اللغات ودروا ما فيها من الفنون والحكم وأساليب التعبير عن كل معنى يجري على اللسان والقلم , على أن لغة العرب أوسعها وأسنعها , وأخلصها وأنصتها , وأشرفها وأفضلها , وآصلها وأكملها , وذلك لغزارة موادّها , وأطراد اشتقاقها , وسرارة جوادّها واتحاد انتساقها , مما لا تجد لها في غيرها من لغات العجم شبيهاً .
و هذا التفضيل يزداد بياناً وظهوراً ويزاد المتأمل تعجباً وتحيراً إذا اعتبرت أنها كانت لغة قوم أمّيين لم يكن لهم فلسفة اليونان ولا صنائع الصين.
ولذلك .... انطلق أهلُ هذه اللغة من العرب، والناطقون بها من غير العرب، يعملون في وضع الضوابط لها، خشية من تفشّي اللّحن فيها، فجمعوا مفرداتها وتعابيرها من ألسنة البدو، وجمعوا الشعر من رُواته، وأنشأوا علوم النحو والصرف والبلاغة والعروض ومصطلح الحديث والقراءات والتفسير.
ولأجل هذه المنزلة العظيمة للغة العربية نقلت لكم هذه الموسوعة الرائعة التي تضم
غالب المعاجم العربية والمراجع الأصيلة في هذا الفن من كتب للنحو والصرف وما يتعلق بهذا العلم الرائد ..
من موقع مشكاة للكتب الإسلامية فلهم جزيل الشكر في جمعها

لنبدأ على بركة الله ..
:rolleyes:



لسان العرب

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/122417.gif

اسم الكتاب : لسان العرب
اسم المؤلف : ابن منظور
نبذة عن الكتاب :
لسان العرب للعلامة جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور هو ثاني اثنين في دنيا المعجمات العربية ، و هو أشمل معجمات العربية للألفاظ و معانيها ،و كانت الخطوة التي قام بها في حركة المعجمات هي جمع هذا الشتات المفرق في خمسة من المراجع الكبار ، أما ما عدا ذلك فلم يقدم شيئا – كما يرى المتخصصون -، و ماكان عصر ابن منظور بعصر ابتكار .
قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة :
وجمع كتاباً ( يعني أبن منظور ) في اللغة سماه ( لسان العرب ) جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية وحاشية الصحاح جودة ما شاء ورتبه ترتيب الصحاح وهو كبير .

::::: أضغط لتحميل كتاب لسان العرب ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/lesan.zip)

:Lloroso:

تاج العروس من جواهر القاموس

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/47841.jpg
اسم الكتاب : تاج العروس
اسم المؤلف : الزبيدي
نبذة عن الكتاب :
الكتاب من أعظم كتب التراث العربي ، وأهمها شأنا ، في اللغة العربية ، والفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس وممن شرحه المرتضى الزبيدي في تاج العروس، وقد رتبه بحسب الحرف الاخير من المادة على حروف الهجاء بإسم " باب "، ثم بحسب الحرف الاول من المادة فصولاً ضمن هذا الكتاب . فكلمة " زيت " مثلا" نجدها في باب التاء فصل الزاي وهكذا .


::::: أضغط لتحميل كتاب تاج العروس ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/taj%20alaros.zip)


:Lloroso:



القاموس المحيط


http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/130384.gifا
اسم الكتاب : القاموس المحيط
اسم المؤلف : الفيروز آبادي
نبذة عن الكتاب :
للفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس وممن شرحه المرتضى الزبيدي في تاج العروس، وقد رتبه بحسب الحرف الاخير من المادة على حروف الهجاء بإسم " باب "، ثم بحسب الحرف الاول من المادة فصولاً ضمن هذا الكتاب . فكلمة " زيت " مثلا" نجدها في باب التاء فصل الزاي وهكذا . وقد ميزت مادة الكلمة باللون الاحمر
فيه أكثر من 13998 جذر و أكثر من 60001 اشتقاق




::::: اضغط لتحميل كتاب القاموس المحيط ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/al-qamos.zip)



:Lloroso:



يتبــــــــع


مع فائق إحترامي وتقديري

:o
دعواتكم /وفقكم الله

[قرنفل]

:500: نكمــــل على بركة الله :500:
^^
كتاب العين

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/106079.gif

اسم الكتاب : العين

اسم المؤلف : الخليل ابن أحمد الفراهيدي
نبذة عن الكتاب :
معجم "العين" للخليل بن أحمد الفراهيدي هو أول معجم عربي يؤلف في اللغة العربية، وإن أية مجاميع لغوية موحدة الموضوع سبقت الخليل ليست بمعاجم لأن معجم العين قد بني على خطة ثابتة نجدها في هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها الخليل، ولذلك فإن تخطيط شكل المعجم العربي الأول والمعلومات التي نشرت فيه مسألة محسوبة ومناورة علمية مقصودة لذاتها.
وأن هذا المعجم بني في مضامينه على أن يكون دائرة معارف للغة العرب، ولهذا فقد تضمن شواهد القرآن والحديث والشعر والمثل، كما أن المعجم لم يؤلف لغرض تسجيل لغة البداوة ولكنه ألف ليسجل التطور الحاصل في اللغة بالاختلاط الاجتماعي وتبدل البيئة وظهور المستجدات التي اقتضت ظهور ألفاظ جديدة بالاشتقاق أو الافتراض ولذلك فإنه قد اهتم بلغة الأمصار والعامة. ولم يترك اللغة اليدوية سائبة غير منسوبة فإن بعض الألفاظ كانت ألفاظاً لهجية خاصة بقبيلة ما فراعى الخليل ذلك وسجل هذه الألفاظ التي كانت نواة في كل معاجم التي ظهرت بعده وساعدت أهل التفسير على الانتباه إلى ذلك في النص القرآني إضافة إلى ملاحظة القراءات المختلفة لبعض الآيات كما وردت في مصاحف الصحابة وفي الرواية.


::::: اضغط هنا لتحميل كتاب العين ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alfrahedi.zip)

:Lloroso:

الصحاح في اللغة
^
اسم الكتاب : الصحاح في اللغة
اسم المؤلف : الجوهري
نبذة عن الكتاب :
سمى كتابه بالصحاح لالتزامه على الصحيح من الكلمات فيه .. و هو من أهم الكتب التي ألفت في اللغة .
ترتيب الكتاب و تقسيمه :
رتب الجوهري مادة معجمه على النظام الهجائي .. و قد اعتبر الجوهري في هذا الترتيب آخر حروف المادة لا أولها .. فإذا كانت الألف المهموزة هي أول حروف الهجاء .. فإنه يبدأ معجمه بباب يجمع فيه كل المفردات التي تنتهي بألف مهموزة .
ثم يقسمه وفقاً لعدد حروف الهجاء إلى ثمانية و عشرين فصلاً .
أفرد الجوهري لكل حرف من حروف الهجاء باباً و لكنه جمع الواو و الياء في باب واحد و قدم الهاء على الواو .. و اختتم معجمه بالألف اللينة . فصار المعجم مكوناً من ثمانية و عشرين باباً نظرياً . و يبلغ عدد المواد اللغوية فيه أربعين ألف مادة تقريباً . طريقة البحث فيه :
أن يبدأ بتجريد الكلمة من المزيد فيها من الحروف .. كذلك إن كانت تضم حرفاً مقلوباً عن حرف آخر .. فلا بد أولاً من رده إلى أصله حتى تتحدد حروف المادة الأصلية .
يتميز المعجم بسهولة البحث فيه و عناية المؤلف بالمسائل النحوية و الصرفية إذا عرضت له .. كما يتميز بدقة نظامه و بساطته في نفس الوقت .


::::: اضغط هنا لتحميل كتاب الصحاح ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alsehah%20g.zip)


:Lloroso:



مختار الصحاح
^
اسم الكتاب : مختار الصحاح
اسم المؤلف : الرازي
نبذة عن الكتاب :
كتاب في المعاجم ، فقد جاء الكتاب شارحا للألفاظ العربية الواردة في القرآن والسنة وأحاديث العرب ، وقد اجتنب فيه المصنف مشكل اللغة وغريبها طلبا للإختصار وتسهيلا للحفظ .
وهو معجم سهل التناول ومناسب لجميع الطلاب على مختلف مستوياتهم ، غير أن ترتيب الرازي كان على حروف أواخر الكلمات ، وقامت وزارة المعارف المصرية بترتيبه حسب الترتيب الألفبائي ... .





::::: أضغط عنا لتحميل الكتاب ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/moktar%20alsehah.zip)


:Lloroso:



جمهرة اللغة
^
اسم الكتاب : جمهرة اللغة
اسم المؤلف : ابن دريد
نبذة عن الكتاب :
يُعَدُّ معجم (( الجمهرة )) لابن دريد (ت321هـ) من المعاجم الّلغويّة العربيّة القديمة الّتي خَطَتْ بالصّنعة المعجميّة خطوات موفقة إلى الأمام، ولكنه لم يسلم من بعض المآخذ، كالاضطراب في الأصول الّلغويّة.
ويوجد مع الكتاب ملف بعنوان " خَللُ الأُصُولِ فِي مُعْجَمِ الجَمْهَرَة " للدكتور عبد الرّزّاق بن فرّاج الصّـاعديّ عبارة عن دراسة قيمة لهذا المعجم للوقوف على بعض أخطاء ابن دريد في معجمة .





::::: اضغط هنا لتحميل الكتاب : (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/jmhart%20allka.zip):::


:Lloroso:



المخصص في اللغة

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/79217.gif

اسم الكتاب : المخصص في اللغة
اسم المؤلف : اين سيده
نبذة عن الكتاب :
أضخم المعاجم العربية التي تعنى بجمع ألفاظ اللغة وتكوينها حسب معانيها لا تبعًا لحروفها الهجائية، فلم يكن الغرض من تأليفها جمع اللغة واستيعاب مفرداتها شأن المعاجم الأخرى، وإنما كان الهدف هو تصنيف الألفاظ داخل مجموعات وفق معانيها المتشابهة، بحيث تنضوي تحت موضوع واحد.
وقد قسم ابن سيده كتابه إلى أبواب كبيرة سماها كتبا تتناول موضوعا محددا، ورتب هذه الكتب ترتيبا منطقيا، فبدأ بالإنسان ثم الحيوان ثم الطبيعة فالنبات، وأعطى كل كتاب عنوانا خاصا به مثل: خلق الإنسان والنساء واللباس والطعام والأمراض والسلاح والخيل والإبل والغنم والوحوش والحشرات والطير والسماء والفلك.
ثم قسم كل كتاب بدوره إلى أبواب صغيرة حسبما يقتضيه المقام إمعانا في الدقة ومبالغة في التقصي والتتبع، فيذكر في باب الحمل والولادة أسماء ما يخرج مع الولد أولا، ثم يذكر الرضاع والفطام والغذاء وسائر ضروب التربية ويتحدث عن غذاء الولد وأسماء أول أولاد الرجل وآخرهم، ثم أسماء ولد الرجل في الشباب والكبر، وهكذا.
ويلتزم في شرح الألفاظ ببيان الفروق بين الألفاظ والمترادفات وتفسيرها بوضوح، مع الإكثار من الشواهد، وذكر العلماء الذين استقى عنهم مادته.





::::: اضغط هنا لتحميل المخصص في اللغة ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almukasaas.zip)


:Lloroso:



يتبــــــــع ..

[قرنفل]

:500:نكمــــل على بركة الله:500:

:rolleyes:

المحكم والمحيط الأعظم في اللغة

^
اسم الكتاب : المحكم والمحيط الأعظم في اللغة
اسم المؤلف : ابن سيده
نبذة عن الكتاب :
أجل ما ألف من معاجم اللغة العربية حتى عصر ابن منظور. ألفه ابن سيده امتثالاً لرغبة الأمير الخطير مجاهد العامري .
قال ابن منظور: ولم أجد في كتب اللغة أجمل من تهذيب اللغة للأزهري، ولا أكمل من المحكم لابن سيده...وما عداهما ثنيات الطريق


***** اضغط هنا لتحميل الكتاب ***** (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almuhkm%20alaazam.zip)

:Lloroso:

تهذيب اللغة

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/95731.gif

اسم الكتاب : تهذيب اللغة
اسم المؤلف : الأزهري
نبذة عن الكتاب :
من مشاهير أولى معاجم اللغة العربية.
قال ابن منظور : ولم أجد في كتب اللغة أجمل من تهذيب اللغة للأزهري، ولا أكمل من المحكم لابن سيده...وما عداهما ثنيات الطريق ..

وقال القفطي: رزق هذا التصنيف سعادة، وسار في الآفاق، واشتهر ذكره اشتهار الشمس , ألفه الأزهري بعد ما تجاوز السبعين، ونهج فيه على منوال كتاب (العين)


***** اضغط هنا لتحميل تهذيب اللغة ***** (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/tatheeb%20alazhri.zip)

:Lloroso:

المُقْتَضَبُ فيِ الُّلغَةِ
^
اسم الكتاب : المُقْتَضَبُ فيِ الُّلغَةِ
اسم المؤلف : المبرد
نبذة عن الكتاب :
أنفس مؤلفات المبرد وأنضجها ثمرة، وأقدم ما وصلنا من كتب النحو بعد كتاب سيبويه. ألف المبرد كتابه هذا قبل (الكامل) فلما ألف (الكامل) أحال إليه في كل مرة تحدث فيها عن مسائل اللغة. ويضم (561) شاهداً، منها في كتاب سيبويه (380) شاهداً. ويؤخذ عليه فيه حملتُه الأثيمة على أصحاب القراءات السبع، جرياً على منوال أستاذه المازني في آخر كتابه التصريف (فنقل عنه المبرد هذا الباب وأثبته في المقتضب) فكان ذلك سبب خمول الكتاب.


**اضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4295&d=1103026774)**

:Lloroso:
العباب الزاخر في اللغة
^
اسم الكتاب : العباب الزاخر في اللغة
اسم المؤلف : الحسن بن محمد الصغاني
نبذة عن الكتاب :
الكتاب من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها، لتفاوت عدد مفردات كل باب.
ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أو للصحابي، أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها، وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.


::::: اضغط هنا لتحميل الكتاب :::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/zahker.zip)

:Lloroso:

الكامل في اللغة والأدب
^
اسم الكتاب : الكامل في اللغة والأدب
اسم المؤلف : المبرد
نبذة عن الكتاب :
كتاب يظهر موضوعه من عنوانه، فهو يبحث في علوم اللغة وآدابها.
وهذا الكتاب هو أحد أصول علم الأدب واركانه، وهو بمثابة ديوان تخير فيه مصنفه نصوصا من أقوال العرب القدامى شعرا ونثرا، وشرح هذه النصوص واستخرج ما فيها من فوائد ونكت تخص اللغة والأدب العربي


***** اضغط هنا لتحميل الكامل في اللغة ***** (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alkamel%20-%20almubrd.zip)

:Lloroso:

الغريب المُصنّف في اللغة
^
اسم الكتاب : الغريب المُصنّف في اللغة
اسم المؤلف : أبو عبيد القاسم بن سلام
نبذة عن الكتاب :
الكتابُ من أجلِّ كُتب اللغة، وأحسنِ ما صّنف فيها، ومنزلته في كتب اللغة كمنزلة صحيح البخاريِّ أو مسلم في كتب الحديث، حيث جمع فيه أقوالَ أئمة اللغةِ وفرسانها، ودقق ورجح بينَ الأقوال، وتلقَّاه العلماء بعده بالقبول والرضى.
وقد احتذى فيه أبو عبيد كتابَ شيخه النَّضر بن شميل، واسمه "كتابُ الصفات" بالإِضافة إلى كتب أخرى غيرها، مع الفوائد التي جمعها أبو عبيد من كلام العلماء، والأعراب، وغيرهم، فهذب كُتب مَنْ سبقه، وزاد فيها فوائد، وأوضح مجملها، واستشهد لما لم يستشهد له مَنْ قبله من الأشعار حتى غدا كتابه من أمهات الكتب المؤلَّفة في هذا الموضوع.
وكتاب (الغريب المصنَّف) يحتوي على حوالي ألف بابٍ، موزَّعة في ثلاثين كتاباً.



***** اضغط هنا لتحميل الكتاب ***** (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/kareb_misnf.zip)

:Lloroso:

يتبـــــــــــــع..

[قرنفل]

^^نكمــــل على بركة الله^^

:rolleyes:

معجم مقاييسُ اللّغة

اسم الكتاب : معجم مقاييسُ اللّغة
اسم المؤلف : ابن فارِس
نبذة عن الكتاب :
معجم مقاييس اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارِس بن زكَرِيّا( -395) بتحقيق وضبط: عبد السَّلام محمد هَارُون - معجم ـ طبعة اتحاد الكتاب العرب 2003


::::: اضغط هنا لتحميل الكتاب ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mkaees%20lokh.zip)

:Lloroso:

::: الكتــــــاب :::

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/78670.gif

اسم الكتاب : الكتاب
اسم المؤلف : سيبويه
نبذة عن الكتاب :
جاء أبوابًا في أربعة أجزاء، بدأه المؤلف بباب في علم الكلم من العربية، واختتمه بباب في الجر، وقد اشتمل الكتاب على ألف وخمسين بيتًا من الشعر. وفيه قال محمد بن يزيد‏:‏ ‏"لم يُعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه؛ وذلك أن الكتب المصنّفة في العلوم مضطرة إلى غيرها، وكتاب سيبويه لا يحتاج مَنْ فَهِمَه إلى غيره ‏"‏‏


::::: اضغط لتحميل الكتاب لـ سيبويه ::::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alketaab.zip)


:Lloroso:

معجم المنجد في اللغة
^
اسم الكتاب : معجم المنجد في اللغة

اسم المؤلف : علي بن الحسن الهنائي الأزدي
نبذة عن الكتاب :
رتبه المؤلف على ستة أبواب في أعضاء البدن وأصناف الحيوان والطير والسلاح والسماء والأرض


::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almunjed%20fe%20aluka.zip)


:Lloroso:


المعجم الوسيط في اللغة

^

اسم الكتاب : المعجم الوسيط

اسم المؤلف : مجموعة من المؤلفين

نبذة عن الكتاب :

رأى "مجمع اللغة العربية":

إن من أهم الوسائل لأنها من اللغة وضع معجم يقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية، في أسلوب واضح، قريب المأخذ، سهل التناول، واتفق على أن يسمى هذا المعجم "المعجم الوسيط"، ووكل المجمع إلى لجنة من أعضائه وضع هذا المعجم وقد تم وضع هذا المعجم بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة، أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة، في مختلف العلوم والفنون، أو تعريفات علمية دقيقة واضحة للأشياء.
ولهذا كله تهيأ لهذا المعجم ما لم يتهيأ لغيره من وسائل التجديد، واجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من خصائص ومزايا، حيث تم إهمال الكثير من الألفاظ الوحشية، الجافية، أو التي هجرها الاستعمال لعدم الحاجة إليها.
كذلك أغفلت بعض المترادفات التي تنشأ عن اختلاف اللهجات وثم الاعتناء بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ، وبخاصة ما يشعر الطالب والمترجم بحاجة إليه، مع مراعاة الدقة والوضوح في شرح الألفاظ أو تعريفها. وقد تم الاستعانة في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة عن فصحاء الكتاب والشعراء وتضمين المعجم ما يحتاج إليه من صور مختلفة كما تم في متن المعجم إدخال مادتي الضرورة إلى إدخاله من الألفاظ المولدة أو المحدثة، أو المعرّبة أو الدخيلة، التي أقرها المجمع، وارتضاها الأدباء، فتحركت بها ألسنتهم، وجرت بها أقلامهم.
وجرى ترتيب مواد المعجم، كما هو المتعارف، وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي.


::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almuajm%20alwaset.zip)



:Lloroso:


كتاب الْمُغْرِبِ فِي تَرْتِيبِ الْمُعْرِبِ

^

اسم الكتاب : كتاب الْمُغْرِبِ فِي تَرْتِيبِ الْمُعْرِبِ
اسم المؤلف : المطرزي

نبذة عن الكتاب :


هذا الكتاب تهذيب واختصار لكتاب المعرب وهو معجم لغوي مرتب على حروف المعجم وسمي بكتاب المغرب في ترتيب المعرب لغرابة تصنيفه ورصانة ترصيفه.

::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almukeb.zip)


:Lloroso:

معجم أسماء الأشياء (المسمى) اللطائف في اللغة

^


اسم الكتاب : معجم أسماء الأشياء (المسمى) اللطائف في اللغة

اسم المؤلف : أحمد بن مصطفى الدمشقي


نبذة عن الكتاب :


موضوع الكتاب

الترادف - أسماء الأشياء
ملاحظة :
الكتاب نسختان ( ورد + الشاملة )







::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alashyaa.zip)


:Lloroso:

طبقات النحويين واللغويين
اسم الكتاب : طبقات النحويين واللغويين

اسم المؤلف : أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي
تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم
الطبعة : الثانية
الناشر : دار المعارف بمصر

نبذة عن الكتاب :
طبقات النحويين واللُّغويين مُصنف من المصنفات القديمة والمصادر الأصيلة لتراجم النحاة وعلماء اللُّغة. وضعه أبو بكر، محمد بن الحسن الزُّبيدي الأندلسي (ت379هـ، 989م)، وأهداه للخليفة الأموي الحكم بن الناصر.
افتتح الزُّبيدي كتابه بمقدمة تحدث فيها عن اللغة العربية وما طرأ عليها من اللّحن بعد أن كان المتحدثون بها ينطقون بها صحيحةً على سجيّتهم.
وقد صدر الزُّبيدي عن منهج حسن في كتابه؛ وذلك أنه قسَّمه على الأقاليم، فذكر البصريين والكوفيين والمصريين والأفارقة ثم الأندلسيين. وقد أحسن صنعًا حيث راعى التمييز بين المذاهب والمدارس، والتجانس بين علماء كل إقليم.
ومضى الزُّبيدي إلى أكثر من ذلك حيث عمد إلى علماء المصر الواحد فجعلهم طبقات حسب أزمانهم لا على أقدارهم في العلم. وقد تطول الطبقة الواحدة عنده فتصل إلى ثلاثين عالمًا وقد تقصر حتى يعقدها لعالم أو عالمين تبعًا للجيل الذي عاشوا فيه.
وحين تناول المؤلّف البصريين والكوفيين، فصل علماء النحو وتناولهم في باب، ثم علماء اللغة في باب آخر، ولم يطبق هذا النهج على بقية تراجمه، ويبدو أنه وجد صعوبة في تصنيفهم على هذا الوجه. والأمر لا يخلو من هذه الصعوبة حقاً لأن أكثر علماء النحو كانوا لغويين بالضرورة. وهذا ما أشكل على الزُّبيدي وقاده إلى وضع أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر وثعلب في النحاة مرة وفي اللغويين مرة ثانية. ولعله احتار في أمر الخليل فوضعه مع النحاة ولم يذكره في اللغويين مع أنه من أكابر أهل اللغة أيضًا.
وقد قام الزُّبيدي بهذا العمل في أسلوب موجز حاول أن يأتي فيه بخلاصة أخبار العلماء وينفي عنها كثيرًا من الحشو والاستطراد الذي لا فائدة منه. ومع ذلك فقد كانت بعض تراجمه قليلة الفائدة لأنها لا تزيد على سطر أو سطرين بل كان يضع أحيانًا اسم المترجم له دون أن يذكر عنه كلمة واحدة.
وقدّم المؤلف البصريين على غيرهم، وهو يقصد هذا التقديم ويعنيه، لأن البصريين متقدمون في علم العربية ولهم السبق في مجال التأليف في ذلك.
بلغ عدد المترجم لهم في الكتاب نحو 300 عالم من أئمة اللغة والنحو، وكانت فيهم طائفة صالحة من علماء الأندلس، ومن هنا جاءت أهمية هذا الكتاب الذي احتوى على تراجم مهمّة لعلماء هذا العصر خاصة.
طُبع الكتاب أكثر من مرة، وطبعته المتداولة محقّقة ومذيَّلة بفهارس.
رابط التحميل : طبقات النحويين واللغويين (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/tbkat%20nho.rar)









:Lloroso:



الآن معجم " المخصص " في اللغة لابن سيده كاملاً



فقد يسر الله نسخ كتاب المخصص لابن سيده على ملفات ورد


وهو أضخم المعاجم العربية التي تعنى بجمع ألفاظ اللغة وتكوينها حسب معانيها لا تبعًا لحروفها الهجائية، فلم يكن الغرض من تأليفها جمع اللغة واستيعاب مفرداتها شأن المعاجم الأخرى، وإنما كان الهدف هو تصنيف الألفاظ داخل مجموعات وفق معانيها المتشابهة، بحيث تنضوي تحت موضوع واحد.



وقد قسم ابن سيده كتابه إلى أبواب كبيرة سماها كتبا تتناول موضوعا محددا، ورتب هذه الكتب ترتيبا منطقيا، فبدأ بالإنسان ثم الحيوان ثم الطبيعة فالنبات، وأعطى كل كتاب عنوانا خاصا به مثل: خلق الإنسان والنساء واللباس والطعام والأمراض والسلاح والخيل والإبل والغنم والوحوش والحشرات والطير والسماء والفلك.



ثم قسم كل كتاب بدوره إلى أبواب صغيرة حسبما يقتضيه المقام إمعانا في الدقة ومبالغة في التقصي والتتبع، فيذكر في باب الحمل والولادة أسماء ما يخرج مع الولد أولا، ثم يذكر الرضاع والفطام والغذاء وسائر ضروب التربية ويتحدث عن غذاء الولد وأسماء أول أولاد الرجل وآخرهم، ثم أسماء ولد الرجل في الشباب والكبر، وهكذا.


ويلتزم في شرح الألفاظ ببيان الفروق بين الألفاظ والمترادفات وتفسيرها بوضوح، مع الإكثار من الشواهد، وذكر العلماء الذين استقى عنهم مادته.


وقد تم تقسيمه إلى عدة ملفات لكبر حجمه ..

للتحميل إضغط على الملف مباشرة








الجزء الأول (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4103&d=1093257398)




الجزء الثاني (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4104&d=1093257650)




الجزء الثالث (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4105&d=1093257872)




الجزء الرابع (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4106&d=1093258166)




الجزء الخامس (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4107&d=1093258543)



الجزء السادس والأخير وبه يكمل الكتاب (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4108&d=1093259080)


:Lloroso:

معجم مقاييس اللغة كتاب الكتروني رائع

معجم مقاييس اللغة كتاب الكتروني رائع


لأبي الحسين أحمد بن فارِس بن زكَرِيّا
معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي العين للخليل بن أحمد الفراهيدي غريب الحديث مصنف الغريب وكلاهما لأبي عبيد كتاب المنطق لابن السكيت الجمهرة لابن دريد وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء في الحرف الأول من المادة فبدأ بالهمزة ويجعل الحرف الثاني الذي يلي الأول فبدأ في كتاب الهمزة بـ أب ثم أت وفي كتاب الفاء بـ فق ثم فك وهلم جرا وقد نسبت الأبيات في الهامش إلى قائليها




حجم الكتاب 2.62 كيلوبايت








http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-140.jpg



http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-132.jpg



http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-120.jpg






للتحميل من هنــــــا (http://up.ahlalalm.net/ccfiles/pko26987.rar)


أو نسخة للشاملة
التحميل من هنــــا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...8&d=1245327817)




:Lloroso:







معجم الفروق اللغوية كتاب الكتروني رائع

معجم الفروق اللغوية كتاب الكتروني رائع
معجم الفروق اللغوية
لأبي هلال العسكري
الحاوي لكتاب ابي هلال العسكري وجزء‌ا من كتاب السيد نور الدين الجزائري كتاب لغوي مهم وقد هدف مؤلفه منه خدمة اللغة وحفظ مفرداتها من اللحن والخطأ اللذين انتشرا بين الناس فبين الفصيح من الكلام ما يخالفه وبين الفرق في معان متقاربة مثل العلم والمعرفة الحسن والجمال الفطنة والذكاء. . . الخ

حجم الكتاب 809 كيلوبايت


http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-139.jpg

http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-131.jpg

http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-119.jpg

للتحميـــل من هنا (http://up.ahlalalm.net/ccfiles/Qk024334.rar)
أو

للتحميل من هنـــا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...5&d=1244847417)

أو نسخة للشاملة
من هنــــا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...6&d=1244847510)

:Lloroso:

إنتهى بحول الله وحمده

:002:

إحترامي وتقديري للجميع
أتمنى أن تستفيدوا منها

:o
وفقكم الله

[وليد نوح]

جزاك الله خيرًا
نسأل الله أن يجعلنا جميعًا من مستبقي الخيرات... و أي خير أفضل من أن يسوق الأخ لأخيه كل فائدة يراها!
لكن أختك "أخت الإسلام" قد سبقتكِ هذه المرة، و نلتما الأجر جميعًا بإذن الله.
فقد عرضت كثيرًا من الروابط لأمات الكتب في ملتقى "هيا بنا نقرأ" في الموضوع التالي:

انت عربي.."تفضل اكبر مجموعة كتب ادبية ولغوية عربية" (http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=72341)

أنا أيضًا دخلت السباق متأخرًا، فقد وضعتُ هذه المراجع اليوم، و لكن ضمن موسوعة واحدة، و ليست منفصلة كما هي هنا، وضعتها في قسم البرامج في الموضوع التالي:

موسوعة إسلامية كافية وافية تضم 900 كتاب منها أمات الكتب (http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=77097)

و استباق الخيرات ما زال مستمرًا إن شاء الله.

أما أمر موضوعاتنا الثلاثة القريبة من بعضها، فيحتاج إلى فـُتيا من الإدارة.

شكرَ الله لكِ و أثابكِ.

[قرنفل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا
وجزاكم الله كل خير أخونا ومشرفنا الفاضل

أنا أيضًا دخلت السباق متأخرًا،
لابأس نعوض إن شاء الله الأتي كثير:rolleyes:

و استباق الخيرات ما زال مستمرًا إن شاء الله.
بعون الله نعمل بجد أكثر

أما أمر موضوعاتنا الثلاثة القريبة من بعضها، فيحتاج إلى فـُتيا من الإدارة.
لكم كل الحق بما تفعلونه:) بس رأيت الجميل إنه موضوعاتنا ال 3 كل وحدة طريقة طرحها شكل يعني ليست (نسخ ولصق ) :d وإنما الأعمال بالنيات:)


شكرَ الله لكِ و أثابكِ.
وبارك الله فيكم وجزاكم الخير كله ..آمين يارب

والحق عليّ ولكن ماذا أفعل ماشاء الله بيتنا(ملتقانا)واسع جدًا وفيه كل مالذ وطاب وكل مانفع فهو كالمائدة الكبيرة التى لاتعرف ماذا تأكل منها
وكالبيت الواسع فممكن أني لم أتمكن من زيارة كل غرفه الفاخرة لأرى جمالها وجمال ماتحتويه لوسعه:) فالمعذرة ,او أننا نحاول أن نكرمه بأقل مانملك فنجده ونجد ضيوفه قد سبقونا بالإكرام.
إحترامي وتقديري لشخصك المميز
وفقك الله

[وليد نوح]

.


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:
شكرَ الله لك، ردك صحيح و واقعي.
و رأي مراقبتنا كذلك، فلكل ميزة، و سيبقى موضوعك هنا بصفة مكتبة ملتقى العربية.
تقبلي احترامي و تقديري
في حفظ الله.

[luluiq]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
لك بارك الله فيك

[أم سهاير]

بارك الله فيك عمل مميز

[أم سهاير]

هل من أحد يساعدني في الحصول على أي دراسة أو رسالة ماجستير أو دكتوراه تخص ابن دريد وكتابه الجمهرة أرجو المساعدة وفقكم الله

[sasasososasa22]

بارك الله فيك ولك تقديري

[نمضي كـ حلم]

جزاك الله خيرا