دورة تحـليل شخصيتك

[ابوالوليد المسلم]

دورة تحـليل شخصيتك
عبد الرحمن بن عبد اللّه السحيم


السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ بارك الله فيك ويجزيك ربنا كل خير يا رب:
هل لك يا شيخنا تلقي نظرة على هذا الموضوع:
ســأضع لكم في كل مقطع حرفين عليك اختيار أحدهما
مثال (e، i) عليك اختيار ما يناسبك سنخرج في النهاية بكود حرفي مثال esfj ] وكل حسب ما يناسبه من الأحرف وهذا الكود سيكون هو تحليل شخصيتك.
===
المفتـــــــوح على الـعالـم (e)
يكون أكثر حيوية مع الناس، وإذا جلس وحيداً يشعر بالاكتئاب والضيق، يحب أن يكون في مركز وبؤرة اهتمام الآخرين، يفكر بصوت عال ومن السهل معرفة أفكاره، حلو المعشر، سهل التعامل معه، يألف الناس ويألفونه، يشارك الآخرين تفاصيل حياته الشخصية.
صادق جداً مع نفسه.
يبدأ الكلام دائماً، يتحدث أكثر مما يسمع ويتكلم في أكثر من موضوع في وقت واحد.
يتفاعل مع الآخرين بكل نشاط وحماس، يتفاعل مع الحدث بسرعة قبل أن يفكر.
ليس عنده هدوء، مستوى الحيوية في ارتفاع وانخفاض دائم.
المنطـــــوي إلى الــذات (i)
يكون أكثر حيوية عندما يجلس مع نفسه، تفاعله مع الناس محدود
يجلس في الطرف ويتجنب أن يكون تحت الأضواء، لا يبادر بالكلام أبداً بل يرد على الكلام فقط.
يفكر بعمق داخل نفسه، لا يشارك الآخرين تفاصيل حياته الشخصية، غامض وقليل الأصدقاء.
يستمع أكثر مما يتكلم، عميق الفكرة عميق التركيز، له مستوى ثابت من الحيوية ويحتفظ بالحيوية لنفسه.
يتفاعل مع الحدث بعد أن يفكر بعمق، لا يستعجل، يتحدث عن الأمور بعمق، ويركز في قضية واحدة.
عليك اختـــيار أحدهما، تذكر لا يوجد صفه أفضل من صفه الكل يعرف ذاته من هذه الكلمات
---------------
الحـــســـي (s)
يثق في الحقائق المؤكدة ولا يثق في الخيال.
واقعي، موضوعي ومنطقي، يفضل العملي المفيد من الحقائق، يتعلم ويتقن المهارات التي يحتاجها في حياته العملية.
محدد، واضح الكلام ملتزم بكلمته، يشرح بالتفصيل، دقيق في وصفه.
منظم منهجي، مرتب ولديه القدرة على التكيف مع الواقع.
يعيش اللحظة الحالية.
الحــــدســـي (n)
يثق بالإلهام
والاستنتاج والاستنباط، ينظر للصورة العامة، دون الدخول في التفاصيل.
يفضل الجديد فقط لأنه جديد، ويثير إبداعه واهتمامه.
مبدع يحب الخيال والابتكار، يبحث في المعاني والارتباط بين الأمور.
ينتقل من نقطة إلى أخرى، ويربط بينها (الكليات)
يستخدم القياس والرموز، والتشبيه والمجاز.
--
عليـــك اختـــــيار أحدهما
تذكر لا توجد صفة أجمل من صفة
------------------
المـــفـــكــر (t)
ظهره مستوى للخلف (يسمع ويحلل ما يسمعه) محايد
المشاعر، عقلاني ومنطقي
عادل ومنصف... ناقد يرى الخطأ والخلل دائما ولا يعجبه أي شيء
يقول الحق ولو على نفسه... صادق جداً وليس لديه أي نوع من
الدبلوماسية
يراه الآخرون بلا قلب وهذا غير صحيح... فهو يرى المشاعر مهمة
فقط إذا كانت منطقية
متحمس ولديه طاقة كبيرة للعمل
يفضل أن يكون المرء صادقاً على أن يكون بارعاً
المــشـــاعـــري (f)
ينحني للأمام كأنه يقول أنا أحتويك في قلبي... يحب أن يسعد الآخرين ويشكرهم ويثنى عليهم
دبلوماسي ومناور ولا يتضايق منه أحد... لين ويقدر مشاعر الآخرين
عاطفي مرهف الحس صاحب أخلاق عالية... يحب أن يشكره الناس ويمدحونه
المشاعر عنده مهمة سواء كانت منطقية أم لا... الانسجام والجمال هو الهدف الأسمى لديه
يتحمس إذا نال رضا الناس من حوله.
يفضل أن يكون المرء بارعاً على أن يكون صادقاً
اختر واحدة فقط التي هي انسب إلى شخصيتك
تذكر دائماً وأبداً لا توجد صفة أجمل من صفة.
-------------
الحـــكــم (j)
يحب أن يحسم الأمور.. ويشعر بسعادة كبيرة بعد اتخاذ القرارات
العمل أولاً ثم الراحة والاستجمام... يصنع الأهداف ثم يسعى إلى تحقيقها.
حاسم لا يتردد كثيراً... يرى الوقت ضيق باستمرار، صارم في مواعيده.
يحب معرفة تفاصيل الأحداث.
بيته مخفر، الأطفال ينامون الساعة 8 يعني الساعة 8!
لا يغير قراراته ويجد صعوبة كبيرة في ذلك.
المــدركــ بحــواســه (p)
يترك الاختيارات مفتوحة دائماً... يحب التحري وأخذ المعلومات.
غير حاسم ويغير من أهدافه كلما حصل على معلومات جديدة.
مبدؤه: استمتع أولاً ثم قم بالعمل لاحقاً فالوقت طويل أمامك.
تلقائي مرن... يتكيف بسرعة مع الظروف المحيطة ومع أي وضع جديد.
يهتم بمراحل التنفيذ ويس النتيجة النهائية للعمل.
بطيء في التنفيذ... يستمتع بأن يبدأ في المشروعات لا أن ينهيها.
يترك حياته مرنة لكل الاحتمالات... المواعيد مرنة جداً.
يحب المفاجآت ويؤخر كل شيء لآخر لحظة... تلقائي وعفوي
اختر صفة واحدة من الاثنتين.
تذكر دائماً لا توجد صفة أجمل من الأخرى إنما هي شخصيتك
ستتكون لك الآن كــلمة من أربع حروف مثال:
istj
istp
infj
الخ.....................
اكتب لي الكود
وسوف أخبرك بالتحليل الشخصي لك
للأمانة دورة مأخوذة من إحدى الكتب مع اجتهاد كبير.
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
وبارك الله فيك.
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى، وقد أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن اليهود والنصارى لو دخلوا جحر ضب لكان من هذه الأمة من يدخله!
فقال - عليه الصلاة والسلام -: (لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه) قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: (فمن؟) رواه البخاري ومسلم.
وقد بُلِيت الأمة قديماً بترجمة تراث اليونان بِقضِّـه وقضيضه! بخيره وشرِّه، بِحُلْوِه ومُرِّه.
وهذا ما حصل في هذا الزمان حينما تهافت أقوام على موائد الغرب فجلبوا منها الغث والسمين، والطيب والخبيث دون رويّـة وتثبّت.
فجُلِبت البرمجة العصبية مِن الغرب بِحذافيرها!
والدراسات التحليلية، والأشياء التخيّلية، وبناء نتائج على أوهام!
ومثل ما يُقال هنا، وما ينتج من تلك الأحرف الأجنبية!
ماذا لو قُدِّم حرف على آخر؟
كأن تُقدَّم صِفَة على صِفَة.
وماذا لو استبدلت تلك اللغة بِلغة أخرى؟
ولماذا جُعِل وصف المفتوح على العالم (e) والمنغلِق (i)؟
وهكذا في بقية الأحرف!
فليست ترمز لحقائق بل لأوهام!
كل هذا يدلّ على أنها خيالات وأوهام لا حقيقة لها، وهي أقرب إلى طُرُق السَّحرة والمشعوذين منها إلى طرائق المسلمين.
فكفى أيها الناس انخداعا بالغرب، وانبهاراً بحضارته.
وكَفى هزيمة نفسية، تجعلنا نتقبّل ونتلقّى كل ما يأتي مِن الغرب.
ليكن عندنا مِن صفاء الذهن وحُسن الْحِسّ وجودة الأذهان ما نقبل به النافع، وندفع به الضار، ونُلقِي بالأوهام جانبا!
والله المستعان.