طلب مساعدة من من كان له قلب*عاجل*؟؟؟؟

[@أم مبتلاة@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب مساعدة من من كان له قلب:049:
أنا أم مبتلاة:049: من قطاع غزة واطلب منكم مساعدة تمكنني من تغيير وضعي المادي والإجتماعي والمعيشي المتردي
وتسديد الديون التي يقدر ثمنها بـــ 2200$:049:
أنا أم ل4أولاد و3بنات وزوجي لا يعمل وأعيش ببيت هو اشبه بمغارة
وأنا اطلب منكم المساعدة وانا مستعدة أن ارسل لكم صور للمنزل
وأمكنكم من التواصل معي ومع زوجي
وإذا اردتم التأكد من الحال وأردتم إرسال باحثين ليتأكدوا فأنا لا أمانع
نحن بتنا ضحايا لحصار يأكل الكبير والصغير
فحسبنا الله ونعم الوكيل على كن من كان سبب فيه
أنا أهم شيء عندي تسديد الديون التي هي اشبه بكبوس ولم أتمكن على مدار 15 سنة من سدادها
أنا بإنتظار ردكم فلا تبخلوا بما جاد الله به عليكم

[نور اليقين11]

يارب سدد لها ديونها واهدي لها سبل الرشاد ياالله

[* لمسة حنان *]

يارب سدد لها ديونها انا لا استطيع صدقيني اصلا لوكنت ولية نفسي لفعلت لكن عمري 12 سنة فقط لا استطيع دعواتي اليك لكن اظن ان استعمالك للحاسوب مريب بعض الشيء كيف تعيشين بهذه الحالة وتستعملين الكمبيوتر ممكن توضيح

[أتعبها الزمن الغدار]

أختي في الله
ما أستطيع فعله هو الدعااء لك بظهر الغيب
ولكن ممن تدينتي المال ؟؟
وهل يطالب أحد بالمال ؟؟؟
بعض الناس يسامحون
ولكن ليس على المبلغ كله حتى لو بجزء
.......
كم وصلت بالدراسة
أي يعني بأي مرحلة ؟؟؟
هل أنتي قاادرة على العمل ؟؟
....
الله يكون معك

[* لمسة حنان *]

ليش ماتجيبين على الاسئلة هذا غريب

[زهـرة المحبة]

ام مبتلاه
لا املك لكى سوى الدعاء
اللهم سدد دينها وفرج همها

[* لمسة حنان *]

وييييييييييينك

[لمسة ملاك]

قال تعالى: (لِلْفُقَرَاْءِ الَّذِيْنَ أُحْصِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللهِ لاَ يَسْتَطِيْعُوْنَ ضَرْباً فِيْ الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاْهِلُ أَغْنِيَاْءَ مِنَ الْتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيْمَاْهُمْ لاَ يَسْأَلُوْنَ النَّاْسَ إِلْحَاْفاً وَمَاْ تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيْمْ )(1).

في هذه الآية يثني سبحانه على المتعففين الذين لا يسألون الناس شيئاً ، وينفي عنهم الشره والضراعة التي تكون من الملحين بالسؤال ، ويرغّب سبحانه عباده إلى المبادرة بالإحسان إلى المتعففين ، وعدم إعوازهم إلى السؤال(2).

وتوعّد النبي -صلى الله عليه وسلم- من سأل الناس استكثاراً فقال: (لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مُزعة لحم)(3)، ومعناه أنه يأتي يوم القيامة ذليلاً ساقطاً لا وجه له عند الله تعالى ، أو هو على ظاهره بمعنى أنه يُحشر يوم القيامة ووجهه عظم لا لحم عليه عقوبة له وعلامة على ذنبه حين طلب وسأل بوجهه ، وهذا فيمن سأل الناس لغير ضرورة استكثاراً(4) كما في الحديث الآخر قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من سأل الناس أموالهم تكثراً ، فإنما يسأل جمراً ، فليستقل أو ليستكثر)(5) وهذا أمر على وجهة التهديد ، أو على وجهة الإخبار عن مآل حاله ، ومعناه أنه يعاقب على القليل من ذلك والكثير(6).

لكن إذا أُعطي الإنسان شيئاً لم يسأله أو يطلبه فذلك رزق ساقه الله إليه وهذا ما فهمه ابن عمر رضي الله عنهما من مجموع حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فعن القعقاع بن حكيم قال : كتب عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر أن ارفع إلي حاجتك ، قال : فكتب إليه ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: (اليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول) ولست أسألك شيئاً ، ولا أرد رزقاً رزقنيه الله منك(7).

شبكة السنة النبوية وعلومها
(1) سورة البقرة آية 273 .