الجنون . وابحاث علمية حول العلاج

[معبر الرؤى الامير]

قال شيخ الاسلام بن تيمية
يجلد المصروع 400 جلدة حتى يفيق .
هل ينطبق هذا الحكم على المجنون .
ولماذا نحكم على من فقد عقلة بانة لاشفاء لة والنبي صلى الله علية وسلم يقول لكل داء دواء وقال علية الصلاة والسلام ( في حديث القلم ( والمجنون حتى يفيق )
اذا المجنون والجنون يتشافى ويفيق . لا كما يدعية الغرب والناس في زمننا هذا
والواقع مليء بالقصص حول هذا الموضوع فاقرب واقعة حدثت عندما حصل فيضان توسونامي اندونيسيا . وافاق العديد من مستشفيات الممكلة العربية السعودية وخصوصا مستشفى الامراض العقلية ( شهار )
لماذا اذا لا يطبق موضوع الظرب على من هم في غيبوبة ؟ منذ عشرات السنين بسبب صرع الجن المتسلط على بني ادام .
ولماذا تركنا تراثنا العلمي والملك العضيم وركنا الى اقوال فلاسفة مرضى يهود ونصارى خوصوا في اكبر خدعة على مر التاريخ وهو خدعة الامراض النفسية والتي للاسف اصبحت من العلوم المهمة واصبح كتاب الله من ابعد العلوم عن الناس فلم اسمع يوما بان هناك مدرسة في العالم العربي ولا الغربي تدرس مادة الرقية الشرعية ؟
وامتلاءة مدارسنا بالكتب النفسية التي الفها مرضى نهايتهم انتحار او جنون ؟
لقد قال الله عز وجل ويسئلونك عن الروح . اي النفس . قل الروح من امر ربي .
اي لايعلم عن امراضها ولا اي شي فيها احد الا الله وما اخبر بة نبية صلى الله علية وسلم وان من الاشياء المخبر عنا بها هو العين والحسد والسحر . فقط
اما الحزن فهو في القلب وليس في النفس لان النبي صلى الله علية وسلم قال في قصة موت ابنة ابراهيم . وان القلب لحزن . ولم يقل بسبب الصدمة جاءني اكتئاب ولا ضيق . كما يغرر بنا في هذا الزمان . والله سبحانة قبل ذلك قال ( ولا تحزن عليهم ) اذا الحزن ليس مرضا كما يدعي علماء النفس الاغبياء لانة لو كان مرضا لما استطعنا التحكم فية والله يقول ولاتحزن عليهم .
اما موضوع الجنون السابق فادلتي حول ذلك قولة تعالى ام بة جنة . والقران عربي واضح لكل عربي ام بة جنة يعني فية جن او ممسوس من الجن
وفي الاساس كلمة مجنون مشتقة من الجن .
وقولة تعالى ليزلقونك بابصارهم . ويقولون بانة لمجنون . ومعلوم بان العين يتبعها شيطان وجن . في بسبب الجن التي قادها النضرة جاء التلبس ثم الجنون .
والايات حول ذلك كثير جدا ولاكن المقصود بان لايوجد جنون ابدا الا بسبب تسلط الجن فقط.
بقي هنا سؤال هل العقل في الدماغ ام القلب . لكي اثبت جهل علماء النفس وكذبهم حينما اترككم مع اقوالهم ان العقل في الراس ورب العالمين يقول سبحانة .بانة في القلب وكل عارف بالعلم والفطرة الصحيحة يدرك بانة في القلب حتى في العامية كانو يقولون اذا اخطاء الشخص قلبة ميت ولم يقولو عقلة ميت وطبعا الناس على الفطرة .
ونلاحض بانة ايضا لايوجد ابدا مريض بامراض في نفسة الا واول مايشتكي منة ضيقة الصدر ومركز الامراض وهو القلب .
ففي القلب والصدر كل السيطرة والتفكير والمشاعر اما الدماغ فهو اشبة مايكون بسكرتير القلب فهو مركز الاشارات والجنود فقد

ذكرت هذا المختصر من بحث لي كبير جدا حول الامراض النفسية وكل ماردت الوصول الية بان يكون هناك باحثين يسطرو لنا حقائق لايقاض الامة الاسلامية من اغواء الغرب وكنت اتمنى ايضا بان يكون لنا مراكز عضمى في كل حي وليس مدينة للاعجاز القراني والنبوي .وعيادات للرقية واغلاق المستشفيات النفسية التي خدعت العالم واخرتهم ومنعتهم عن التداوي الصحيح .
فقد قال ابن القيم من هجر القران عدم التداوي بة .ويكفينا بانة حتى في لحضات الموت علية الصلاة والسلام كان يرقي نفسة .
فالرقية اعضم دواء لكل مرض عضوي او نفسي او فكري .
بقي هنا فقط ان اذكر محاسن الموتى في علم النفس حتى اكون منصفا فان علم النفس السلوكي فقط وليس الدوائي علم جميل جدا فهو اشبة مايكون بان يكون اسمة علم رفع المعنوية او علم عكس خطوات الشيطان وهكذا فهو مثلا يرشد مريض الوسواس القهري بان يفكر في اشياء اخرى او يركز على شيء ثلني اذا انتابة الوسواس وهذا كلة علم يحارب وساوس الشيطان وقد اعجبني منبر هذا العلم وهو الدكتور اباراهيم الفقي رحمة الله رحمة واسعة فقد حول هذا العلم الى علم اسلامي منقح من الشركيات .
فياليتنا نجد من يدعم ابحاثنا ويؤسس للامة منابر لتعود لها علومها ومكانتها وحضارتها التي كانت في يوما من الايام اصل الحضارات والعلوم في كل العالم .
فالقران هو اصل كل العلوم والخير في الدنيا والاخرة