الهلال لم يرى بسبب الغيوم ويوم عاشوراء الثلاثاء القادم ..

[سامية الحرف]

الهلال لم يرى بسببب الغيوم
وكان يفترض من المحكمة تصدر بياناً بهذا الخصوص







11-30-2011 08:46 PM
عاجل - (هادي بن لهد)

قال الشيخ الدكتور سعد بن تركي بن محمد الخثلان أستاذ الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عبرموقعه الرسمي على الانترنت عن مسأله دخول شهر محرم وتحديد صيام يوم عاشورا باختلاف رؤية هلال محرم من عدمه قال" لم يثبت دخول شهر محرم ليلة السبت الماضي وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين) وعليه فإن يوم الأحد هو غرة شهر محرم ( أي بعد تقويم أم القرى بيوم)، وبذلك يكون يوم عاشوراء هو يوم الثلاثاء11/1/1433هـ حسب تقويم أم القرى والذي يوافقه6/12/2012م والسنة أن يصام يوم قبله أو يوم بعده. "
واضاف متحاورا مع مغرديه عبر صفحته على موقع التواصل الاجتماعي التويتر عن هذه المسألة "عاشوراء الثلاثاء القادم ، ويبدو أن الهلال لم ير بسببب الغيوم ، والحديث صريح في هذا ( فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين)

وعند اجابته عن سؤال ساله احد المغردين مفاده .. لوحظ بعد مغرب يوم السبت غرة محرم أن الهلال ظهر بشكل جلي وواضح فهل لو كان يوم السبت 30 كما ذكرتم ممكن أن يشاهد ؟
اجاب بقوله ..اذاعملنا بالحساب فما ذكرته صحيح أما إذا اعتمدنا الرؤية فلم ير الهلال والحديث صريح في وجوب إكمال العدة ثلاثين ، وقال كان يفترض أن المحكمة تصدر بيانا بهذا الخصوص .

المصدر : عاجل الإلكترونية

[سامية الحرف]

فضل صيام عاشوراء

أبو أنس العراقي ماجد بن خنجر البنكاني

بسم الله الرحمن الرحيم

إنَّ الحمدَ لله نحمَدُه، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يُضلل فلا هادي له. وأشهد أنّ لا إله إلاّ اللهُ وحده لا شريك له. وأشهد أنّ محمداً عبده ورسولُه.
أما بعد :
حث النبي صلى الله عليه وسلم على صوم عاشوراء وهو العاشر من محرم لما فيه من الأجر العظيم والثواب الجزيل من الله جلَّ في علاه، فكتبنا هذه الورقة تذكيراً لإخواننا الكرام ليحرصوا على صومه.
* كان صومُ يوم عاشوراء من شهر الله المحرم واجبًا في الابتداء قبل أنْ يُفْرض رمضان، فلما فُرض رمضان، فمَنْ شاء صام عاشوراء ومَنْ شاء ترك، ثبت ذلك من حديث كلٍ مِن: عائشة، وابن عمر ، ومعاوية في الصحيحين، وابن مسعود ، وجابر بن سمرة عند مسلم، وقيس بن سعد بن عبادة، عند النسائي.
ففي البخاري، ومسلم، وسنن أبي داود ، والنسائي، وابن ماجة من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم فصامه صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه".
ورتب الشارع الحكيم على صوم عاشوراء بتكفير ذنوب سنة كاملة وهذا من فضل الله علينا.
فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ". صحيح مسلم رقم (1162).
وجاء عن عمر بن صهبان، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبدالله، عن أبي سعيد رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه، ومن صام عاشوراء غفر له سنة".صحيح الترغيب رقم (1013) و (1021).
ويستحب صوم التاسع مع العاشر لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع".رواه مسلم. قال شيخ الإسلام في المجموع: يعني مع العاشر ولأجل مخالفة اليهود.
وقال ابن قيم الجوزية في الزاد يوما قبله أو يوما بعده أي معه .
فالحرص الحرص على صوم عاشوراء، والله تعالى أسأل أن يتقبل منا صيامنا وأعمالنا، وأن يكفر عنا ذنوبنا، ويحسن ختامنا، وينور قبورنا إنه جواد كريم.
والحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على المبعوث رحمةً للعالمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

المصدر:صيد الفوائد

[سامية الحرف]

[حاضنة الاحزان]

[سامية الحرف]

بارك الله فيك